这天然非常伤害，可对于多尔而言，实在并不大，但也是有，不过贰心性如铁，刚毅不平，不求完美，只求无愧己心，又岂会在这一刻畏首畏尾？如果这一关都过不了，今后又当如何修行？
以后，多尔稳固住了气感，并用白叟传授的那套特别的呼吸法门，开端尝试引气入体。
二是接收一些包含灵气的灵物。
灵气的来源一是通过接收六合之间的灵气。这类速率是较为迟缓的，普通道门的外系弟子在修炼前期，苦于无灵媒接收，大多采取这类体例。
三是通过接收灵媒中包含的灵气。灵媒分三种，灵石、灵晶与灵珍，此中灵珍包含的灵气最多，灵晶次之，灵石起码。想敏捷晋升修为，只要靠接收灵媒。
引气入体，实在只要呼吸法门对便可。而说与作美满是两码事，有天差地别。很多人平生都把握很多此中方法。
小我资质的好坏在现在会很较着地表现出来，在人体内，有一种看不见、摸不着，却又实在存在的气感，资质是好是差，决定了气感的强弱。
当时，白叟不由感慨，难怪古厄神体要遭六合妒忌，如此之大的丹田，以后所凝成的神域定是极其可骇，此中神力无穷无尽，同阶修士当中，饶是圣体与神体也没法与之对比。
这四个步调，顾名思义，便是放空心灵，解除邪念，埋头感受在六合间游离的灵气，再以特定呼吸法门，指导灵气进入体内，并沿四肢百骸、奇经八脉停止一周，汇入丹田当中，一向到丹田中灵气饱和为止。
但是，在结成神域的过程中，一旦呈现不测，导致失利，面对的成果只要一死，是蜕凡成龙，还是化为一杯黄土，仅在一线之隔，修士平生，盘曲而盘曲，死劫重重，一念花开，一念花灭。
至此今后，多尔便没再扣问。
在刚开端的时候，多尔还能保持心神安好、空灵，专注精力去感受六合间的灵气。可一天、两天、三天…一个月，还是感受不到任何一丝丝的灵气。
并且，奇差的资质，让多尔在修行中困难重重，铸就了一副坚固不拔、刚毅不折的性子，耐久古板有趣的修炼，又让他始终能保持不骄不躁，用一颗沉着而平平如水的心去对待事与物。二者相合，刚柔并济，这是对本心的一种掌控与拿捏，是表情上的演变。
可久而久之，白叟见多尔迟迟未凝成神域，便脱手摸索多尔丹田，不料竟发明其丹田中灵气就连百分之一均不到。
灵珍是灵媒中顶级与精炼的存在，呈液态，单是一滴，此中包含的灵气就足以让初期修士晋升一个小境地，可多尔接收完灵珍以后，却只要少量的晋升，可见他的丹田端的是非常可骇。
平平却不平凡的八年，多尔一向勤修不辍，蓄力待发，而在彻夜，他将摆脱浅显。
少年星眸轻闭，神态温馨天然，模糊与六合相融，在他身上透暴露一股苍古而悠远的气味，仿佛是从悠远无尽的期间传来。
用灵气冲开经脉中的淤血，那此中的滋味可想而知，用生不如死来描述也不为过，多尔每时每刻均在蒙受着非人的折磨，体味着撕心裂肺的痛苦。
就在那一刻。他终究感遭到了在六合间浪荡的灵气，固然只是一丝丝，极其微小，并且转眼即逝，不过这足以让多尔感到欣喜。
呼吸法门是相同灵气的桥梁，是让本身的呼吸切近灵气，并渐渐与之融会在一起。如此，灵气便不会对本身产生架空，哪怕在呼吸时呈现任何一丝偏差，都会导致功亏一篑。当然，在这同时还需保持住气感才可。