庚寅、辛卯，配松柏木；
壬申、癸酉，配剑锋金；
戊戌、己亥，配高山木；
蒲月：仲夏、榴月、毒月、蒲月
十二地支的含义
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
将天干和地支共同各顺挨次摆列两两组合起来，就有“甲子”、“乙丑”、……直到“壬戌”、“癸亥”，一共是不反复的六十组。我国最早用来记日，厥后用来记年，这是早在三千多年之前就已经利用的“干支”法。并且一向延用到现在，比方1983年就是癸亥年，而1984年又要重新开端是甲子年了，2003年是癸未年。这是六十进位制。
丙子、丁丑，配洞下水；
仲春：仲春、杏月、花月
壬戌、癸亥，配大海水。
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环来去周期，对万物产生着直接的影响。
甲是拆的意义，指万物剖符甲而出也。
戊辰、己巳，配大林木；
甲戌、乙亥，配山头火；
子时23.00－1.00丑时1.00－3.00寅时3.00－500卯时5.00－7.00辰时7.00－9.00巳时9.00－11.00中午11.00－13.00未时13.00－15.00申时15.00－17.00酉时17.00－19.00戌时19.00－21.00亥时21.00－23.00
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
申是身的意义，指万物的身材都已成绩。
庚申、辛酉，配石榴荆；
甲子纳音
寅是移，引的意义，指万物始生寅然也。
壬辰、癸巳，配常流水；
庚子、辛丑，配壁上土；
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲子、乙丑，配海中金；
其他：
十一到二十写：十一，十二……二十。
甲申、乙酉，配泉中水；
六月：季夏、荷月、荔月
固然有以下一些说法来考据干支的发源，但是究竟是谁发明？最早呈现于何时？始终都是一个谜。
在中国当代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。二者按牢固的挨次相互共同，构成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国当代首要用于纪日，别的还曾用来纪月、编年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？
天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录，大抵含义是：
甲寅、乙卯，配大溪水；
辰是震的意义，物经震惊而长。
庚戌、辛亥，配钗钏金；
年的推算：
戊申、己酉，配大驿土；
三十一写：弎一。
己是纪的意义，指万物无形可纪识。
约莫在战国末年，根据各国史官耐久堆集下来的质料编成的史乘《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六旬日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”
亥是核的意义，万物保藏。
庚辰、辛巳，配白腊金；
庚是更的意义，指万物收敛有实。