我说，“你这叫一厢甘心。就算他们走出去了，那又如何样？等候他们的会是甚么？还是阿谁他们神驰的充满夸姣的设想的内里的天下吗？面对残暴的合作，面对尔虞我诈的环境，他们连保存就将是题目。这类将来不过是我们棍骗他们的斑斓圈套罢了。到阿谁时候，他们获得的就不但是痛苦，而是伤害了。”
罗传授不晓得甚么时候凑到了边上，他听了我的话，有些不觉得然。罗传授说，“你这类观点有失公允。当代文明的力量是没法顺从的，也是人类从内心和本质上都神驰的。孩子们对内里的天下有了夸姣的设想，就会有对夸姣的神驰。有了对夸姣的神驰，他们就会走出去。他们走出去了，自但是然地也就窜改了本身的将来。”
罗传授说，“你这叫杞人忧天。合作、生长，这是天下的潮流。从农耕文明到产业文明中，必定要颠末痛苦、演变的过程。你应当信赖这些孩子们，他们有才气窜改本身，他们完整能够适应并溶入到当代文明中去。”
教完多勒再回到祠堂时，考查组的人正在筹办着要外出。若雨见我返来，奉告我，鉴于明天呈现的环境，她决定换一种体例，先和村里的人联络联络豪情，然后再停止下一步的事情。她决定第一步从村里的黉舍开端，她但愿考查组每小我都捐一些东西出来给孩子们。从明天开端，考查组的统统人轮番，每小我都到黉舍去上一天的课。
我说，“最为关头的是，当我们为本身所谓的当代文明沾沾自喜时，人家是否定同我们的文明？或许人家抵抗，或许人家还会嘲笑。当人家抵抗或者嘲笑时，我们又当如何？”
第二天一早，我就被多勒从睡袋中拉起来。看来，我是低估了这个毛头小子的习武热忱。