我低头看了一眼讲授器，心中升起一股没由头的沉闷，俄然很想把这玩意儿狠狠摔在地上砸个稀巴烂。忍住了这股打动把讲授器关掉以后，我看向两边的文物表情垂垂变了。
扭头看着壁画上的三位菩萨，我哀思的发明我现在安抚本身独一的话就是，站在文物的角度上来看，当初英国虽能够说是一种打劫，但作为人类文明的共同遗产，这也不失是一种对文物的庇护。
如果说方才在埃及馆我还能站在弗劳尔的态度上透过那些文物去设想一下日不落帝国曾经的光辉的话，站在这33号展厅里，我完整没有了这类心机，剩下的，只是一股没由头的沉闷和仿佛巨石一样压得我喘不过气来的沉重。
但，仅仅是如许吗？只能如许如鸵鸟普通把脑袋埋在土里安抚本身吗？
为此，设址于开罗的埃及古物最高委员会的秘书长就曾经公开表过态，英国应当将罗塞塔石碑偿还给它真正的归属地。
作为一个中原人，我当然感觉这些是中原的老祖宗留下来的东西，理应偿还给中原。但是站在英国人的态度上，他们或许会感觉这些是我的战利品，凭甚么要还给你中原，如果开了这个头，那不要一个月大英博物馆岂不是要被搬空。
在异国他乡，在别的国度的国度博物馆的讲授器里，听到了有个声音对我说，你的故国最大最权威的博物馆里的那件藏品，不是上品。，真正上品在我手里。我发明我不晓得是该用如何一种情感面对这个声音。
除了亚尼的死者之书以外，埃及馆别的一件重头戏的宝贝就是罗塞塔石碑。是一块制作于公元前196年的大理石石碑。
终将有那么一天的。
弗劳尔重视到了我的眼神不对，走到我身边拍了拍我的肩膀没有说话。这个话题过分沉重，并分歧适我们。
当时候，我们的先烈必将在天上指着曾经在大家间对本身趾高气扬的英国将士们畅怀大笑，感激他们替中原庇护了这么久的文物！
走在33号展厅中，看着两边橱窗里从太古石器到商周青铜器，从魏晋石佛经卷到唐宋书画，从元青花到明清瓷器五花八门的文物。手里的讲授器的声音清楚的传入耳中，
走马观花的逛了一圈埃及馆以后，我遵循舆图上的线路直奔第二站――33号展厅而去。
笔意色采皆非上品…这话的潜意义是不是就是这大英博物馆所保有的那副就是上品？
我扭头看了一眼弗劳尔，笑了笑表示本身没事。
走到展厅的中心，墙上有几十平方米的敦煌壁画，其上割痕犹可见，却难掩其长远的鲜丽及三位菩萨的雍容华贵。而这，也只是在这大英博物馆中的中原国宝之一，另有更多的，都没被揭示出来。阿谁年代有多少东西被运到了这大洋此岸，这个题目的答案除了英国人本身，再也没人能晓得。
除了33号展厅以外，中原另有别的数个展厅，比如在五楼的95展厅等。这些展厅都附属于东方艺术文物馆。跟所谓的韩国日本这些处所满是为了展品的丰富性而建，只是供应最根本的文明先容罢了的展厅比起来，中原展厅，无疑是这东方艺术文物馆最首要的部分。
英国当局的态度很简朴，鸟都不鸟你，你爱号令号令爱抗议抗议，再公开我也当没瞥见没闻声。何况那边希腊人抗议了好几年要把巴特农神庙大理石偿还给他们，乃至因为这个还差点影响了我们俩之间的交际干系，就如许哥都没鸟他，你一个不晓得那里冒出来的秘书长算哪根葱？
如果硬要说背后的故事的话，能够只要一个故事称得上略微有一些兴趣――罗塞塔石碑，本来是拿破仑的东西。拿破仑占据埃及以后偶然间挖到了这块石碑，并且按照挖到石碑的处所的名字给石碑取了罗塞塔这个名字。但是石碑还没捂热，就被英国人抢走了。从那以后的两百多年里直到明天，罗塞塔石碑也没分开过英国，几近都在大英博物馆里呆着。