首页 > 我在泰国刺符那些年 > 第十六章:佛说

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因为这本书是由阿赞龙媞总结出来的经籍,马良他们都风俗称它为《龙媞经》,不过我还是风俗用我本身一开端给它取的名字--《佛说》。

我天然也不急,一步一个足迹才是硬事理,要不然空中楼阁都是空谈。

马良说的我云里雾里,现在的我也不明白阿赞古登送我这本书的含义,不过伴跟着我在这一行越陷越深,我也逐步明白了这此中的意义,就算是刺符这一门道中干系着很多阴灵邪术,但是这本书的参悟却能够无时无刻提示我不要健忘人道中最底子的善,能够做到警省的感化,让我不会完整堕入正道。

终究,我还是把编辑的那一行信息给马良发了畴昔,表白了本身的志愿。

马良是第二天下午才给我回的信息,他说他已经将我的志愿给阿赞古登说了,对方听了以后很欢畅,说他和我有缘,这一世应当有一场师徒情缘。

我一共打给了四小我,第一个是打给了我爸,打给他是为了奉告他我事情丢了,不过我让他别担忧,很快我就能找到新的事情,爸爸是个诚恳的庄稼男人,也不会说话,他只对我说别压力太大,重视身材甚么的,固然听起来挺简朴,但是我却能够从他的语气入耳出很浓的父爱,最后他问我差不差钱,如果差钱就给他说,他给我打钱过来,我说不差,还说在城里过得挺好。

第三个电话我打给了余波,他听完以后显得很惊奇,因为那次特别的经历,余波必定是被吓到了,一个劲的劝我别脑筋短路,那玩意碰不得。

最后我等得有些急了,给他发了一条语音畴昔,问他到底是个啥意义,前些日子一向催我干法力刺符这一行,现在我有这个志愿了,为啥又俄然不回我话了?

最后一通电话我天然是打给了泰国的表叔陈飞,从前次的经历我便猜出他必然比我体味泰国的佛牌和刺符文明,以是我信赖他能够给我对劲的答复,最后表叔给我先容了很大一通,不过最让我印象深切的还是他那一句:“贩毒的人不吸毒”。

接下来我躺在床上,又考虑了好久,我看了下时候,已经是半夜了,因而我又点开了微信,给马良发了一条信息畴昔,说我想好了,情愿进入这一行。

我沉默了好久,终究在好长一段时候以后才渐渐在手机键盘上敲出了一段话,不过我又以极快的速率把这段话给删了,那感受就仿佛鼓起勇气给本身的女神剖明,却又如何也不敢按下发送键一样。

这一天我那里也没去,就待在家里查了好多关于泰国刺符的质料,除此以外,我乃至还登上了很多论坛和贴吧,从各个方面体味这一行,不过有些遗憾的是,网上关于法力刺符的质料非常的少,除了简朴的先容一些刺符的图案以及服从以外,其他的大多都是一些关于哪些阿赞大师又到那里开法会做刺符的告白信息,至于一些刺符后的现身说法,美满是少的不幸。

一个礼拜后,我再次前去泰国,到了曼谷以后,我先是去拜访了表叔陈飞,第二天一早是马良开车来接我的,以后他便把我带到了阿赞古登那边。

以后马良又说你那些大学同窗可都是潜伏资本,到时候如果略微的培养一下,绝对能够从他们身上赚很多钱,可千万别和他们断了联络。

我也不晓得我这个逼到底装的成不胜利,归正在分开的时候我感受张志超看我的眼神都完整变了,并且我也不晓得是不是张志超给其他同窗提及过我的事情,在前面的时候里,我常常会接到一些好久都没有联络的同窗的电话或者微信,我能够很较着的感遭到他们对我的热忱,乃至另有一些同窗想请我用饭,或者想找我咨询一下关于泰国的转运佛牌或者古法刺符的事情。

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