一个礼拜后，我再次前去泰国，到了曼谷以后，我先是去拜访了表叔陈飞，第二天一早是马良开车来接我的，以后他便把我带到了阿赞古登那边。
不知不觉中一天就已经畴昔了，到傍晚的时候，我关上了电脑，然后闭上眼睛思虑了好久，最后我拿起了手机，持续拨了好几通电话。
马良说的我云里雾里，现在的我也不明白阿赞古登送我这本书的含义，不过伴跟着我在这一行越陷越深，我也逐步明白了这此中的意义，就算是刺符这一门道中干系着很多阴灵邪术，但是这本书的参悟却能够无时无刻提示我不要健忘人道中最底子的善，能够做到警省的感化，让我不会完整堕入正道。
我纠结了好大半天，然后回道：给我一天的时候。
第三个电话我打给了余波，他听完以后显得很惊奇，因为那次特别的经历，余波必定是被吓到了，一个劲的劝我别脑筋短路，那玩意碰不得。
我天然也不急，一步一个足迹才是硬事理，要不然空中楼阁都是空谈。
本来我现在还不能正式成为阿赞古登的门徒，毕竟我要学的是刺符，以是很多事情还得从根本做起。
接下来我躺在床上，又考虑了好久，我看了下时候，已经是半夜了，因而我又点开了微信，给马良发了一条信息畴昔，说我想好了，情愿进入这一行。
马良解释说这封面上的是梵语，这部书是佛教中各大经籍版本精华的整合版，是阿赞古登的师父阿赞龙媞破钞大半生心血总结出来的，泰国大师信奉南传上座部佛教，讲究的是积德渡己，这上面记录了一些佛法奥义以及典故，此中还包含一些佛经咒语，内容都有中文翻译，固然不是让我去当和尚，但这此中有很多东西需求我去学，去悟，伴跟着佛法的深切，能够让我的心灵获得净化，晋升到一个新的层次。
阿赞古登见到我非常欢畅，不过他那独眼的形象笑起来总不会让人感遭到随和，第一时候内阿赞古登并没有给我停止拜师典礼，究竟上那天阿赞古登在给我停止了简朴的祈福以后，便送给了我一本书，以后马良便带着我去了他家。
最后一通电话我天然是打给了泰国的表叔陈飞，从前次的经历我便猜出他必然比我体味泰国的佛牌和刺符文明，以是我信赖他能够给我对劲的答复，最后表叔给我先容了很大一通，不过最让我印象深切的还是他那一句：“贩毒的人不吸毒”。
马良是第二天下午才给我回的信息，他说他已经将我的志愿给阿赞古登说了，对方听了以后很欢畅，说他和我有缘，这一世应当有一场师徒情缘。
到马良家里后，我第一时候拿出了那一部经籍，封面印着的是一尊释迦牟尼法相，中间是几个金色的字体，下方则有几排小字，我并不熟谙封面上的这些字，并且看模样也并不像泰文，我反正也看不懂这是啥意义，因而我便让马良给我解释一下。
因为这本书是由阿赞龙媞总结出来的经籍，马良他们都风俗称它为《龙媞经》，不过我还是风俗用我本身一开端给它取的名字--《佛说》。
这一天我那里也没去，就待在家里查了好多关于泰国刺符的质料，除此以外，我乃至还登上了很多论坛和贴吧，从各个方面体味这一行，不过有些遗憾的是，网上关于法力刺符的质料非常的少，除了简朴的先容一些刺符的图案以及服从以外，其他的大多都是一些关于哪些阿赞大师又到那里开法会做刺符的告白信息，至于一些刺符后的现身说法，美满是少的不幸。