“点往上是线，就是学习的人晓得用一条线把所学到的知识点串连前来，如此既能够若网在纲有条不紊，也能够以一知万顺藤摸瓜。中说‘吾道一以贯之’，大抵就是这个意义。这就比如是在稻田里捡拾稻穗，捻起一茎，便带出一串，相对于粒粒捡米的拾荒者来讲天然是事半功倍，但是毕竟还是仰人鼻息，乞食于人。但对于浅显国粹爱好者来讲，做到这一点已经算是非常可贵了！
陈荻眨眨眼睛问道：“但是欣盈姐，我们在现阶段如何样才气简练易行地找到串连起知识点的那根线呢？”
“这我可帮不了你！”刘欣盈判定地摇了点头，“一方面是我现在也没有达到第二层境地，连我zi都不晓得能够一以贯之的线索究竟是甚么，又岂能以其昏昏令人昭昭？并且我对你所把握的知识点都不体味，又如何能够找到串连的线索？你这题目不是划一于问道于盲么？另一方面，就算我能帮你，我也不会帮你的。因为苦苦寻觅串连zi知识点的线索的时候，也是辛苦修建zi知识架构的过程，岂能由别人代庖呢？偷来的拳头可打不死人！纵使别人能帮得了你一时，莫非还能帮得了你一世？人毕竟还是要靠zi的！”
刘欣盈自问自答道：“对于仅仅满足于晓得些国粹知识的浅显人来讲，这确切能够算是具有了根基的国粹知识架构。但对于切磋国粹精义的学者、插手国粹论难的辩士来讲，以上读的那些书、学习的那些知识仍然还逗留在国粹功底的层面，还没有上升到知识架构的高度！”
“我们浅显中门生能够做到第一层境地的用前人话语表述前人思惟，已经能够在国粹论难的赛场立名立万。能够做到第二层境地用zi话语表述前人思惟的，更是凤毛麟角。以是我们现在不必过分好高骛远，只需狠狠吃透几本国粹典范，竭力达到第一境地顶峰，便能够在淮安府的提拔赛中稳稳地立于不败之地！”
“这就是我明天所要报告的关头内容！”刘欣盈再次晃脱手里的具名笔加以夸大道：“我在这里向大师先容两种浅近的建立国粹知识架构的体例，当然也能够视为国粹学习的分歧境地，供大师参考。第一种叫点线面球法。所谓点，就是我们平常学习中打仗到的各种国粹知识点。很多人研习国粹都只满足于学习分歧的知识点，但国粹浩如烟海，穷其平生之力恐怕也难以学完统统的知识点。如果固执于学习知识点，终究只会沦为在地上一粒粒捡米的拾荒者，繁忙整天，可贵一饱。
刘欣盈调皮地拍了拍脑门：“上面就说第二种体例。这类体例我称之为‘说话表述法’，因为它辨别四种分歧的境地主如果靠分歧的说话表达，但其根基内涵与前面的点线面球法相差无几。第一层境地是用前人话语表述前人思惟，意义是指学习国粹之初，因为本身学问所限，对当代圣贤的思惟体味不深、把握不透，只能人云亦云。碰到题目首要靠背诵前人的注疏笺释加以解答，说到底还是矮子看戏，随人道好。