功毕，秦牧收了桩式，展开了双目，猛地一惊，就后退了一步。面前不知甚么时候多了一张有些许皱纹老脸，而其双眸正紧紧盯着本身。而秦牧正因为一睁眼就对视到那老者浑浊的双眸，才出于本能蓦地退步。
当代贤者在以后的研讨当中，发明了能够通过特定的姿式将“气”引入体内，便可强身健体，强大本身，又能不惧天灾，延年益寿。接收“气候”的姿式为“承天式”，接收“地气”的姿式为“载地式”，而习武之道就是接收这六合二气，方能承天载地。但在中原文明生长过程中，因为战乱等身分胜利遗传下来的只要“承天式”，而接收“地气”的“载气式”却完完整全的失传了。
秦牧天然不成能将本身整小我埋在地盘当中，但“载气式”中记录了一个很好的体例――赤脚，没错，就是赤脚。
“视而不见，听而不闻；来者不拒，去者不留。”秦牧一遍又一遍练习到“火诀”中所提及到的要点，身材“似松非松，将展未展”，感到大地的气味，呼吸随之伸展，顺乎人理，接其天然。
后退以后，秦牧长舒了一口气，陡峭了一下表情，才细细打量起这老者来，身着青衫，头发全霜，淡淡地站立在那边，不怒而威。
秦牧对于这桩式也已经练习了好几天，但始终不得方法，仅凭着秦牧本身摸索，实在是太难了。不过想想本身三年才贯穿到“气感式”，秦牧内心也没有那么多纠结了。
秦牧所得的传承中记录道：中原的古圣先贤们在耐久察看宇宙大天然的过程中，垂垂发明宇宙中存在着一种看不见、摸不着，但能够感知到的庞大力量，这类力量非人力能够转移，却对人类的保存环境、出产活动、起居饮食乃至身材安康等有着极大的影响，前人就将之定名为“气”。
“轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地”，“气”又被分为两种，天中之气称为“气候”，地中之气称为“地气”。
“桩式”在中原还略微有丝传承，不过却早已落空了本来的精华，只留下充当作为一种身材下盘的练习姿式。