但是《金篆玉函》虽说传播，但是却没有在野史中有记录。
看到这里武玄正感觉希奇，交州在九州大地上并不算小州，如何交州没有一个进入前十的门派。
书中还讲了五术中的一些代表性门派，比如相字脉的三合三元派，玄空飞星派，金锁玉关派，麻衣门等等。卜字脉的六壬派，六爻派等，医字脉不成一派，但有个医术妙手，人称阎王敌的欧可。命字脉也不成一派，但是书中讲了一个命理大师名叫赵九峰，据传这赵九峰可觉得人改命，端的是奇异。
诸葛空提出了一种猜想，说是按照武道，终究能够修成仙神，但是后代没有呈现过仙神，作者猜想了启事说是天时不似泰初，天时不如之前？这句话作何解释，武玄正也是头大，莫非是这片六合和泰初之前不一样？这个设法过分异想天开。看模样写五术记要的诸葛空也想不出启事，只能如许猜想。或是其发明了甚么不敢必定，写下来让先人考据。
然后武玄正持续翻阅，在第十九看到了福来当铺。福来当铺也是个不小的贸易帝国，不过首要漫衍在荆州，其门下有当铺、酒楼、武馆、会馆等，而书中讲了福来当铺并没有本身的武功体系，而是修炼他门武功，毕竟要自创一门功法套路是很难的。在讲到福来当铺的掌柜时，书中讲到了两小我，一个是实际掌门人黑三爷，另一个是其大门徒，人称铁算盘的莫文封。
武玄正细心翻阅着，想找寻交州的门派，公然在第十七位的时候找到了交州的门派――南拳。书中解释道，交州自古就是南荒之地，九州文明是厥后传到交州的，以是交州在好久之前并没有门派传播，直到几百年前，横空出世一个叫张大成的人，他北上学艺，温和表里两家拳法，再按照南边处所拳种，又按照南边人体型短小的特性，缔造了一种侧重于双手的娘家拳法，后代称之为南拳。
书平分为五篇：军政篇、门派篇、游侠篇、杀手篇、赏格篇。
排名第七的是高出青州、兖州、徐州的六合门，门主沙文。排名第八的是在荆州、豫州、司州交界地带的温县太极门，门主陈庭。第九是占有苦寒之地幽州的龙象天和，其掌门是赵天。第十是位于并州的形意门，门主是岳武牧。紧随形意门厥后的是八卦门，也就是云盘老祖一脉的先人。书中讲到八卦门的时候，说八卦门极其奥秘，厥后代传承者根基上不在江湖行走，但是没人敢小觑这一派，毕竟云盘老祖当年以八卦掌横扫天下武林妙手，其威势在江湖民气中不成消逝，固然说其门徒大多在山中隐修，但是云盘老祖此等威猛，猜想厥先人不会差到那里去，但是在掌门一栏，写到未知。由此可见，强如月旦评如许汇集信息全面的大商家也不晓得八卦门当今的掌门是谁，这八卦门公然奥秘。
至于后代传播刘韩身兼五术，武玄正之前也信赖，但是现在感觉恐怕是以讹传讹，或是刘韩用心放出的烟雾弹。因为武玄正进入刘韩墓，看到壁画上画到刘韩获得的书名为《阴阳十六字诀》，并非《金篆玉函》。
张大成也是了得，仰仗自创的南拳也打遍九州妙手，但是可惜的是张大成并未制作门派，而是依托家传的体例传承下来南拳。张家南拳颠末几百年的生长，到现在也是交州数一数二的门派了，门徒弟子过万。现在南拳掌门是张季华。