最后书中总结，五术相辅相成，非论那一脉，修成大道都可惊六合，泣鬼神，成仙破空。
武玄正来到月旦评书局前，只见人来人往，好生热烈，武玄正这才想起，明天是月初，九州大地上豪杰人物的批评明天出来了，买的人必定很多。
山医命相卜五脉流派浩繁，不下数千余。
卖书的是个瘦子，看了武玄正一眼，眼中有些奇特，心想这九州大地上修行的人不会看这类书，看这类书的必定不是修者，而面前此人还着装奇特，像个江湖人士，想必就是为了装13，矗立独行，不是甚么武者，这在尚武的九州是让人看不起的。
福来当铺与之比拟要差上很多，但是福来当铺也是九州大地上首屈一指的大当铺。只不过月旦评以出版起家，人们更喜好直呼其月旦评书局。
八卦者，以连山、周天二十八宿并参周遭窜改成根本，以《归藏》用五用十、中心四方为五，自乘二十五，合于河洛天数，四方四隅加高低为十，十自乘为百，合大衍之术而成，并以此为弥补，终合《周易》，揉相生相克之理，对应宇宙万物：山雷水泽六合风火，分解八卦纳甲图。卜字脉极其庞大，首要以卦位窜改和大衍之术来推断事物生长、人生轨迹、国运兴衰等，涵盖万千事物，最为奥秘。后代中梅花易数，六壬神课，太乙神术，奇门遁甲等都涵盖在卜字脉中，黑三爷和龙华道长所使的问天卦也是由此演变而来。后代传闻：学会奇门遁，天下不消问。可见此中玄机。
命字脉：命即命理，指通过人出世的时空，猜测一小我平生的轨迹和六亲休咎信息。
武玄正真正在这个天下行走不过两个来月，他现在需求找个机遇体味现在这个天下。
第三就是干支命理的进级版，便是四柱八字，四柱就是年干、月干、日干、时干，每一干从天干地支中取两字，故四柱又为八字。四柱八字就是通过人出世的年代日时，再加上配以休咎星、本命神等来解释和推断一小我平生的运气轨迹和贫繁华贱凹凸。书中特别重视说到，命理通天的大师能够逆天改命。接着还先容了几本先人所著的传世较广影响较大的命理册本：《果老星宗》、《星海平会》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《河洛理数》等。
找了间堆栈，向小二探听了城里最大的书局，因而来到街上，径直去到城里最大的书局――月旦评书坊。
山字脉：盖闻，山者即仙道，山字脉包含四个方面：行拳（拳又分表里两种）、修典（道经、儒经、佛经）、炼丹（天丹、人丹、地丹）、修密（符咒、压镇法、祈星、请神等），行拳就是通过外练筋骨，内练气血，不竭强化本身，使本身长生不老，成仙得道。修典便是通过浏览经籍，达到精力的强化，意念的同一，比如道经、南华经等。炼丹，又分为内丹和外丹，但都离不开六合人三丹，外丹便是通过服食丹药强化内脏，血脉气络，内丹和行拳类似，指通过技击气功等强化内气和身材，但此处的内丹更侧重于气功。
武玄正看出瘦子不乐意，也没说甚么，拿过古书，只见古书牛皮封面，封面上书：五术记要。武玄正心想，这五术本身曾听徒弟说过，莫非人间的法门都和这五术有关？
武玄正接着翻开下一页，进入了目次，目次写到：凡五术者，山医命相卜也。
那么题目来了，五术一书是谁著作的？此人岂不是通天彻地？
第二页有一首诗：
遵循武玄正之前对五术的了解，武玄正万没想到五术同根同源，相辅相成，虽曾道听途说，听闻刘韩身兼五术，但是也不知其真假，不过遐想到龙无惧以及墓穴中的凶恶，武玄正也是找不到眉目，看似不成能的事情，却用究竟在奉告武玄正这统统仿佛都是实在的。