这一下事情就闹的窜改性子，加贺一贯一揆在加贺闹闹京都的贵族文明人们也管不着，但他们竟然丧芥蒂狂的跑到比叡山杀人放火，长此以往朝廷和幕府的严肃安在？谁都来烧一把，明天烧比叡山，明天烧瓜生山，后天就烧京都，近畿的各大庙门脸面安在？
不过本愿寺也不是茹素的，以本愿寺的强大收集立即就查出此中的来龙去脉，加贺一贯宗恰好跑到近江坚田活动，这此中透着多少诡异他们已经没工夫管，只能顺势把任务推给了加贺一贯宗不尊号令私行进入畿内，烧毁日本佛教母山大伽蓝的确罪大恶极。
直到凌晨四点摆布，一堆溃兵从谷内逃出，他们中有些人还举着“厌离秽土,欣求净土”，“南无阿弥陀佛”或者“卍”字旗，这些溃兵仿佛想朝坂本城方向挨近，但还没走多远就城下町安插的铁炮队一通齐射吓归去。因而这群溃兵也跟着调转方向朝北逃窜。
而坂本町四周则被吉良军势团团围住，就连町民们也自发插手保卫城下町的防卫中，刚到半夜时分比睿山就亮起一片红光开端，吉良家的军民严峻的盯着山上的动静，跟着火势越来越旺喊杀声也越来越响，此次连坂本町四周的港口内暂居的商旅们也被惊醒，包含来往一些文明人堆积在町内小声群情到底产生甚么事。
本愿寺证如的危急公关还是确切起必然的功效，京都里有些人很怜悯他石山本愿寺，此中就有很多公卿与本愿寺证如有来往，平时也收过本愿寺的很多礼品奉送，感觉这家寺院的品德还不错，并且佛门典范讲的天花乱坠涓滴看不出那里有邪教的趋势，当然这话不能明说，只能通过帮他们说好话渐渐窜改局势。
直到在当天下午才连续传来动静，近江的一贯一揆军在北岭比叡山延历寺放了一把火。烧死多少人临时还没统计出来，但是估计灭亡人数将冲破两千人，而一揆军也丢下了八百具尸身向北近江逃窜，延历寺东塔过火面积超越近百町，大火一向烧到中午才根基毁灭。
无法之下，石山本愿寺值得再三表示本身被蒙在鼓里，但本愿寺还是负有不成推辞的任务，特别是他们的教义竟然鼓励不读佛经念佛号便可成佛，这的确是谬论中的谬论，之前就被朝廷放逐过，此次的延历寺烧讨事件成为导火索，声讨本愿寺的海潮一浪高过一浪。
这场庞大的“比叡山法难”颠末一段时候的沉淀余波还未散尽，无端中枪的一贯宗到处申述还是获得正面回应，颠末半个多月的危急公关，外加本愿寺大谷家的宗家，日野晴光在此中跑前跑后的中介，朝廷决定对石山本愿寺该当网开一面，高高举起悄悄放下，本愿寺家再遭毁灭的危急逐步消弭。
露台座主尧尊法亲王出离的气愤，这的确是奇耻大辱，就算当年足利义教也不敢烧掉延历寺，这群没法无天的一揆军竟然真敢冒天下之大不韪，露台宗的一干僧众也坐不住了，他们瞟一眼底子中堂内空置的位置，这些坐位的仆人昨日还和他们一同谈笑，明天就葬身火海或被一贯宗悍贼讨死，这让他们不由生出物伤其类的感受。
不但如此，尧尊法亲王还亲身出山，带着一干僧兵抬着山王权限的神舆强诉朝廷幕府，倔强的要求幕府出兵剿除石山本愿寺，京都震惊近畿震惊，不到几日时候延历寺遭一贯一揆无端烧讨的事件如长了翅膀一样传遍天下。
吉良家早在一贯一揆军蜂起的之前就已经明白得知谍报，在一贯一揆军前脚坚田，吉良家的军势就赶到他们的大本营，把此中的赋税物质、兵器设备等查抄一空，留守老巢的一揆众的亲眷及统统涉案的职员十足异地关押，同时号令星野传令高岛国人鉴戒高岛郡方向一贯一揆军逃窜乱入。