吉良家早在一贯一揆军蜂起的之前就已经明白得知谍报，在一贯一揆军前脚坚田，吉良家的军势就赶到他们的大本营，把此中的赋税物质、兵器设备等查抄一空，留守老巢的一揆众的亲眷及统统涉案的职员十足异地关押，同时号令星野传令高岛国人鉴戒高岛郡方向一贯一揆军逃窜乱入。
畿内的露台宗国人也随之蜂起，他们打出尊法讨逆的灯号，鼓起露台一揆军，近江国刹时蜂起上万雄师，山城国也有近万一揆土民插手，阵容浩大的一揆眨眼间云集，差点吓尿本愿寺一干僧众，尧尊法亲王的法旨遍发畿内，就连在三好长庆与畠山高政也接到法旨，只不过这两家正对掐的欢畅，没工夫理睬这事。
这下一贯宗也慌了，开端四周求人讨情却鲜有见效，有些脑袋不复苏的坊官扯着嗓子喊出：“要不策动一揆吧！”本愿寺证如差点被这夯货给气死，这个时候还策动个屁一揆啊，再策动那可坐实了邪教的名声，今后别说策动信众了不被军人们撵道海里喂鱼就不错了。
半夜的熊熊火焰，在山下的坂本城但是看的一清二楚，全部比叡山化作一片通红的火海，仿佛天国中描述刀山火海的可骇静香，山上模糊传来的哭号声将睡梦的町民唤醒，包含远处的大津、坚田乃至京都都能够看到这团火焰之山。
之前谁会在乎一个远国的土豪与农夫到底闹出甚么事情，加贺国的一揆暴动也好，越前朝仓家打的九头龙川合战也好，能够连茶余饭后的谈资都算不上，那里能与谈古说今，研讨歌道，茶道，或者汉诗，书画来的美好。
这一下事情就闹的窜改性子，加贺一贯一揆在加贺闹闹京都的贵族文明人们也管不着，但他们竟然丧芥蒂狂的跑到比叡山杀人放火，长此以往朝廷和幕府的严肃安在？谁都来烧一把，明天烧比叡山，明天烧瓜生山，后天就烧京都，近畿的各大庙门脸面安在？
后知后觉的京都贵族们这才发怒，把昔年加贺一贯一揆杀死保护富樫一族，自主为百姓把持之国的老账翻出来，使得加贺国成为一个独立于幕府的人间佛国，并要求朝廷与幕府峻厉奖惩这群强盗。
直到在当天下午才连续传来动静，近江的一贯一揆军在北岭比叡山延历寺放了一把火。烧死多少人临时还没统计出来，但是估计灭亡人数将冲破两千人，而一揆军也丢下了八百具尸身向北近江逃窜，延历寺东塔过火面积超越近百町，大火一向烧到中午才根基毁灭。
本愿寺证如的危急公关还是确切起必然的功效，京都里有些人很怜悯他石山本愿寺，此中就有很多公卿与本愿寺证如有来往，平时也收过本愿寺的很多礼品奉送，感觉这家寺院的品德还不错，并且佛门典范讲的天花乱坠涓滴看不出那里有邪教的趋势，当然这话不能明说，只能通过帮他们说好话渐渐窜改局势。
因而露台宗有史以来最快的一次决定只用一刻钟就被制定，尧尊法亲王以露台座主的名义下达讨伐一贯宗的法旨，畿内统统一贯宗权势均在打击范围以内，石山御坊的本愿寺证如躺着中枪，这也是继他的曾祖父本愿寺莲如之来，一贯宗再次被指为“佛敌”。
因而本愿寺立即向向加贺一贯宗全部寺院下达总破门令，同时还点名斥责越前、甲贺、越中一贯一揆多次三番违背本愿寺号令，违背莲如上人的“三法律”，并号令越前、越中处所的部分寺院一并破门，以上诸寺堆积的不法一揆军当即闭幕不得有误。
当然这统统与吉良义时的干系不大，他只是派人去慰劳一下，送出了代价几百贯的药品和食品然后就没下文，此次事件的影响力能够说是庞大的，这被视作是一贯宗对近畿五山的挑衅行动，对“佛教母山”延历寺的烧讨的确堪比杀死足利义教普通在近畿地区立即引发一场大地动。