不管是何信奉的人们都在冷静的为山上枉死的生灵祷告，没多久就看到从大火与搏斗中幸运逃脱的延历寺僧众连滚带爬的跑下山，这些僧众一到町内就被敏捷节制，倍吃惊吓的僧众们也说不清到底产生了甚么，除了描述火海和殛毙的一揆军以外甚么也说不出来，这场灾害来的太快太急远远出乎他们的预感。
直到凌晨四点摆布，一堆溃兵从谷内逃出，他们中有些人还举着“厌离秽土,欣求净土”，“南无阿弥陀佛”或者“卍”字旗，这些溃兵仿佛想朝坂本城方向挨近，但还没走多远就城下町安插的铁炮队一通齐射吓归去。因而这群溃兵也跟着调转方向朝北逃窜。
半夜的熊熊火焰，在山下的坂本城但是看的一清二楚，全部比叡山化作一片通红的火海，仿佛天国中描述刀山火海的可骇静香，山上模糊传来的哭号声将睡梦的町民唤醒，包含远处的大津、坚田乃至京都都能够看到这团火焰之山。
本愿寺证如上书自辩，他请来本身宗家日野権大納言晴光从中说和，但是看起来结果并不如何好，固然天皇对本愿寺证如的印象很好，但是那边是气愤的延历寺，另有同仇敌忾的五山大寺，乃至连死敌兴福寺也表示支撑，延历寺如何说也是天下闻名的庙门，就这么说烧就烧掉，那今后这些京都梵刹今后该如何办？畿内的寺院一下子全站到延历寺一方，这时候任谁也晓得该如何措置。
这场庞大的“比叡山法难”颠末一段时候的沉淀余波还未散尽，无端中枪的一贯宗到处申述还是获得正面回应，颠末半个多月的危急公关，外加本愿寺大谷家的宗家，日野晴光在此中跑前跑后的中介，朝廷决定对石山本愿寺该当网开一面，高高举起悄悄放下，本愿寺家再遭毁灭的危急逐步消弭。
而坂本町四周则被吉良军势团团围住，就连町民们也自发插手保卫城下町的防卫中，刚到半夜时分比睿山就亮起一片红光开端，吉良家的军民严峻的盯着山上的动静，跟着火势越来越旺喊杀声也越来越响，此次连坂本町四周的港口内暂居的商旅们也被惊醒，包含来往一些文明人堆积在町内小声群情到底产生甚么事。
这一下事情就闹的窜改性子，加贺一贯一揆在加贺闹闹京都的贵族文明人们也管不着，但他们竟然丧芥蒂狂的跑到比叡山杀人放火，长此以往朝廷和幕府的严肃安在？谁都来烧一把，明天烧比叡山，明天烧瓜生山，后天就烧京都，近畿的各大庙门脸面安在？
之前谁会在乎一个远国的土豪与农夫到底闹出甚么事情，加贺国的一揆暴动也好，越前朝仓家打的九头龙川合战也好，能够连茶余饭后的谈资都算不上，那里能与谈古说今，研讨歌道，茶道，或者汉诗，书画来的美好。
本愿寺证如的危急公关还是确切起必然的功效，京都里有些人很怜悯他石山本愿寺，此中就有很多公卿与本愿寺证如有来往，平时也收过本愿寺的很多礼品奉送，感觉这家寺院的品德还不错，并且佛门典范讲的天花乱坠涓滴看不出那里有邪教的趋势，当然这话不能明说，只能通过帮他们说好话渐渐窜改局势。
这下一贯宗也慌了，开端四周求人讨情却鲜有见效，有些脑袋不复苏的坊官扯着嗓子喊出：“要不策动一揆吧！”本愿寺证如差点被这夯货给气死，这个时候还策动个屁一揆啊，再策动那可坐实了邪教的名声，今后别说策动信众了不被军人们撵道海里喂鱼就不错了。