五源道：“我不懂乐，但传闻之前巴国与楚国相好，互有通婚，楚共王另有一名宠妃是巴国女子，称为巴姬。
巫贞道：“我伉俪二人，另有一女，被扣草原，存亡难料，委实心伤，倒不如一起下了天坑，也得个百口团聚。别离之时，连一句话也没有说到。刚才传闻下坑前要把物品偿还我们，是以，想请寨主托人送一件家传之物给小女。”
另有人考据，宋朝郭茂倩编著的《乐府诗集》中载的民歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳” ，是一首竹枝歌词，演唱时加上衬词，实为“巴东三峡（竹枝儿）巫峡长（竹枝儿），猿鸣三声（竹枝儿），泪沾裳（竹枝儿）。”
艮风道：“明白了，量他不敢乱言！”
这歌儿，名为竹枝调，是民歌大族巴人的风行歌曲，恰是宋玉所谓“国中属而和者数千人”的“下里巴人”喜好唱的，以笛、鼓伴奏，同时起舞，调子宛转动听。
音乐又起。巫贞道：“那乐工是何地人，听这曲儿，似融和了楚乐。”
“请讲，凡是做获得的，老夫必然全面。”
巫夫人听到“活动”二字，心中又惊，不知这刑法是何样法度，看这模样，又是酒，又是果，另有歌舞，不知上面另有些甚么，越是变态，越让人不寒而栗，反不如一刀要了命来得痛快。
巫贞不及细看，早到了一个大石块砌成的不大法则的圆形修建前，上驰名字：“去兮返来洞”，上面又有两行小字：“胆破肝裂下坑去，天惊地动舞龙来”。
果五源道：“我猜是三人合股取了巫氏的财物，分脏不均，痛下杀手。”
商女颠末（竹枝）江欲暮（女儿），
“有何不成！”果五源拿起竹简，递与巫贞，巫贞展开一看，全不熟谙，看了一会儿，轻笑了一声。
五源道：“老夫明白，你们尽管放心，除了我与果璜，别人一概不会晓得这件事。”
“此事不难。”
巫贞也起家道：“过誉了。我并不熟谙这书上的字符，但曾见过一册《山经》，一看书中的字数、摆列、重用字的景象，便打了个锭子，但不知是何种笔墨。偶合罢了。还是听曲儿吧。”
岸上无人（竹枝）划子斜（女儿）。
巫贞听到一首有些特别的曲子，又非常伤感起来，对五源道：“深感垂恩，将去之人，本是统统皆化为灰尘，但仍有一大牵挂。罪人有一事相求，不知便利不便利？”
巫贞从行囊中取出那件虎符，递与五源。巫贞道：“还须留下一封家书。”说完在内衣上扯下一块布，咬破食指，修了手札，交与五源，又说了女儿名字等要紧事，果五源叫来亲信果璜，让他慎重收好。
果五源大惊道：“我送出思乡花圃，不肯见惨景，就分开了，二人来报说已下了坑，也未验看。真是狗咬粗心人！”
果艮风神情镇静到来。先前他自发无脸见巫贞三人，就在不远的洞庭庄上遁藏，亲信报说三人已经下了天坑，昨晚便无精打采的返来了。
“时候已到，请君入坑!”一名军人跑步上前来大声叫道，如雷灌耳。
听了这曲，喝了口茶，巫贞对五源道：“我另有一事不明，想要就教。”
五源先离房，在内里叫艮风出去有话，艮风出来，五源道：“盘点一下财物，除了那件看起来最好的玉器项链，其他的全数给他，堵住他的口。”
“不识得，但猜出能够是甚么书。”
巫贞更惊，道：“听闻孔子说：朝闻道，夕死可也。今尝仙酒，品好茶，闻事理，又随先贤而去，有何憾哉！”持续听曲儿。
巫贞道：“七言歌儿，越国官方有传唱，当年感伍子胥事，越国乐工扈氏曾作过一首七言歌儿，广为传播。”