等周侗讲授完“混元一气势”后，就开端为小武松做树模。不久以后，小武松就学的有模有样了。而，周侗也是欣喜的抚了抚髯毛，名师难求、高徒亦难觅啊！
何为内功？古之称呼‘呼吸指导术’，为师以为关头在于呼吸二字，而呼吸体例自古以来就师徒口传、不留纸面笔墨。好了，现在为师就先传你‘天赋罗汉拳十八手’之第一势，名曰‘混元一气势’。
周侗听到小武松的问话后，就神采神驰的说道：“这就是鼎鼎驰名的‘北京’大名府，真可谓‘控扼河朔、北门锁钥’啊！对了，此次为师路过大名府则是为了考查一小我。”小武松在听完周侗的话后，脑海中就不自发的想起一小我，那就是“玉麒麟”卢俊义。
接下来的一起上，一个经心传授、一个用心学习，周侗、武松师徒二人相处和谐。独一让周侗看着不爽的就是小武松嘴里不时的冒出几句脏话来，并且小武松固然人小但语气却很傲、很狂！
周侗坐在石头上看看皮赖的小武松，就假装无法的感喟一声说道：“小二郎啊，如何说你我相逢也是一场缘分，再加上你的恒心和毅力还不错份上，为师就暂收你为记名弟子！今后如果有甚么不忠不孝、叛师逆道、言语浮滑之类的话，为师就把你逐出师门！”
“咦，那不是周侗吗？！”就在小武松筹办要放弃的时候，他却看到不远处路旁的一棵树底下有一匹马正拴在树干上、有一小我正在树底下的石头上乘凉。此人不是周侗还会是谁呢？！
“莫非本身真的入不了周侗的法眼，但在水浒传中武松但是周侗的记名弟子啊，如何到了本身就不可了呢？！”小武松一边在路上尽力的迈着步子，心中一边想道。实在，水浒传中的武松是在成年后才拜周侗为师的，并且也仅仅跟从周侗学习了两个月的技击；至于武松少年时候是否与周侗有所交集则是未知数了。
固然周侗口中说只收小武松为记名弟子，但倒是把他当作开山大弟子来教诲，毕竟小武松也算是周侗正式教诲的第一个弟子了。
“耶，这么说来，俺还是徒弟的开山大弟子啊，哈哈哈……”小武松听完周侗的话后，就镇静的说道。想想今后，甚么玉麒麟卢俊义、豹子头林冲等人见到本身便纳头就跪、口称大师兄好是多么的威风啊！
但是在当时周侗刚下定决计的时候，就听到小武松的“豪言壮语”，决定持续考查小武松。幸亏此次小武松表示的还不错。只是因为前车之鉴的原因以及小武松现在春秋尚小，周侗也只能收小武松为记名弟子。
小二郎，你且听好了。为师以为技击分为表里两种，一种是由内及外、一种是有外及内，不过练到最后都是表里合一。如果只练内功则成了摄生功，毫无战役力；如果只练外功虽可战力超人，但却力不久持、寿命大减。练拳不练功，到头一场空。为师修炼的功法也是由内及外，表里连络。你现在春秋尚小，更是应当从内功练起。
‘混元一气势’是‘天赋罗汉拳十八手’的底子势，是根本。起首要并步正身直立，满身放松、意念集合，头若虚悬、杜口、舌抵上颚……”
随后二人就跟从人群一起进入大名府城中，此时小武松才发明现在大名府的繁华程度并不比后代的多数会差多少，不愧是大宋朝的“北京”啊，能够说是“千百处舞榭歌台，数万座琳宫梵刹”。
这不，周侗等小武松在树下歇息的差未几的时候，就对着武松说道：“为师是华州潼关人，师承少林派宗师谭正芳先师；为师略懂枪棒，善于箭术。至于我们师门其他事项今后偶然候再给你详细先容。