他将内力贯入一根银鱼骨，射向此中一个“之”字，那处所刹时爆出熊熊烈火，他因而确认另一个“之”字便是正解，全部句子应当顺左手方向转一圈，便是“道之精窈窈冥冥道之”。
便当真思考起来。他看第二圈统共有八个字，别离是“之、道、冥、冥、窈、窈、精、之”，便顺着右手方向转了一圈，逐字为首，依序念过，排挤了八个分歧的句子，但没一句明白！沈弃心想：“孔颖达先生曾说文章最根基便是通畅，能让人读懂，这『循环经』既然是一篇经文，也应当词句通畅，能让人读懂，不会乱七八糟的摆列。我站在『道』字上，那么第二字的意义必定与『道』字相通，最有能够便是『之』字，但这里有两个『之』，哪个才对？”
沈弃畴前冒死融会两气，可这循环经的意义，竟是甚么都不做，让身心达到全然静止的状况，任凭两气天然发展。
俄然间他肚子咕咕叫了起来，才想起斗争了一整天，还没进半点食品，实是又饿又累，他不敢再乱动耗损体力，只悄悄坐着，思考玉盘上的内容。
他俄然明白畴前多做多劳，才让两气更加混乱，因而照着经文闭眼放松，一开端体内真气少了压抑，垂垂滋长，他也不睬，过了七日，两道真气放纵无束、冲撞狠恶，他感到痛磨难当，没法盘坐，只能伸直在地，到了最后忍耐不住，几近想再运功压抑真气，但饥饿衰弱，痛苦乏力，反而禁止了他的妄动。
第四十一天，竟又回到一片光亮，又过七日，光亮才逐步退去。
他起家站在“道”字上，心想：“这应当是个字阵，看来得破解阵法才气出去。”
沈弃看着风趣，心想：“倘若我能出去，就带小曌上崆峒山瞧瞧这对玄鹤，她必然很喜好，会说它们就是比翼鸟儿！”
直到第十四天，两气才逐步收归，各安一方，但身子温馨下来，心机却没法安静，各种景象不竭闪过脑海。
第三十五天，他体内两道真气竟然阴阳相接，在奇经八脉中运转起来，缓缓行走一个周天。
“转过来、倒畴昔……”他灵光一闪：“循环的意义就是正圈过来、倒圈归去，以是第一句如果顺左手方向绕圈念，第二圈却要相反，要顺右手方向来念！整段就变成：『道之精窈窈冥冥道之、极昏昏冷静疏忽无听抱神以静形将自』。”
沈弃立在圆中间，一边念字一边顺右手方向转了一圈，垂垂看出如果本身站的“道”字算是第一圈，那么由内而外共有七圈字，固然字字都识得，但整篇看起来却像是无字天书，只看得他头昏脑胀，究竟哪个字才是第二字？又该如何破解这个字阵？
第二十一天，他的心机终垂垂归于安静，臻入一片空明境地，双眼未睁，却感到四周俱寂，只被一片温和亮光包抄，既暖和又温馨。
遐想千年之前，黄帝和广成子就是坐在这儿，对谈长生法门、治国之道，不由对前辈高人的才干风采，生出无穷神驰。
只见一行行放射性的字句密密麻麻排在玉盘上，正火线一句是“道之将必彼窈天”，隔行是“道精形必上之参”、第三行是“道静腐败至日”，实是完整不知所云，有些字和字之间，摆列得也不整齐。
到了第二十八天，他五官七窍仿佛都已封闭，眼看无影、耳听无声，乃至最后身上每一个毛孔都似静止了下来，就这么沉入无边黑暗里。
待他读通了这段经文，便不再急着破解构造出去，反而沉放心机，冥想经辞意涵，认识神游词句当中，垂垂了解出循环经的长生境地：“『道』之精华乃是幽深沉寂，不看、不听、不想，精力安好、形体天然。不劳苦、不动乱、不晓得，封闭统统感官，如许便能够长生，进入光亮地步，中转阳气的本原，也能够进入幽深渺远的阴气本原。六合各有主宰，阴阳各有府藏，万物天然生长，只要处于阴阳调谐的境地，便可与六合日月同常。”