首页 > 武侠时代的皇帝修炼日记 > 第九节 论武（4）
以是天竺武学常常真气醇厚，内力过人，但是运使起来与中原技击却不能比拟。天竺武学，仿佛把本身练成一块大石头，固然别人凿不动你，你想伤人却略显不敷。而中原武学仿佛将人铸成一口利剑，伤人充足，却难以矜持。
有如许的见地，难怪能够将《十三太保横练》与《金钟罩》两样绝学融会贯穿。《十三太保横练》是中原硬功中的上品，在修习的时候要调制分歧的丹药和油膏，丹药内服来调剂身材的机能加强抗打击力，油膏外用窜改身材本来柔嫩的性子，增加骨骼筋肉的力量。青先生觉得这套体例见效很快，借由丹药油膏这些外力能够事半功倍，但是在运使快意上却隔了一层。
这位青先生说他自幼喜好格物致知之学，曾经切磋万事万物存在的根本。颠末他白叟家长时候的研讨，他发明这人间统统万物存在的根本都有重量。比方人每日呼吸吐纳的氛围都是有重量的，而非传统意义上大师以为的没有重量。他曾经测出了氛围的重量。
青先生颠末遍及实验以后发明妙手死前身后体重几近没有甚么窜改，就算是那些以真气雄浑深厚著称的秃驴也是如此。因而青先生大胆得出一个结论，真气是没有重量的。
青先生在最后的末端表示，他还会再接再厉，尽力作死，争夺早日研讨出真气的本质，然掉队一步阐述出宇宙万物存在运转的事理。
李旭能够设想彼时的武林是如何的一片腥风血雨，妙手们莫名其妙的就被人掳走杀死，在死前还要很耻辱的让人家称一下体重，不晓得当时有没有身材丰腴的女妙手是以愤而他杀。
自古不管是哪一门派，都将真气作为修行第一紧急，但是真气究竟为何，却莫衷一是。仿佛大师都晓得武功依靠真气，但是真气究竟是如何一种东西，却没有人去切磋。
因而天子只好耐下心来持续翻看一会《十三太保横练金钟罩》。初创这门武学的青先生除了在图版上汇出了练功的姿式与真气的走向外，还在图版前面的笔墨中言简意赅的阐述了他的武学思惟。
而后佛教自天竺传来中土，颠末近千年与中原武学的融汇以后垂垂与中原武林十二端庄、奇经八脉之说贯穿，不过相互由来的实际根本分歧，相互之间天然多少另有差别存在。以是越为高深的佛门武学，其与中原工夫之间的沟壑便越深。
然后青先生又做了几个巨瓮几次实验，他发明这一征象遍及存在，因而他便晓得即便是人眼看不见的氛围也有本身的重量。
青先生曾经制作了一个巨瓮，他先测出巨瓮的重量，然后将巨瓮当中注满了水，再测出装满水的巨瓮重量，最后他又将水倒出，再称出这些水的重量。然后青先生发明，盛满水的巨瓮的重量减去巨瓮中水的质量与巨瓮的重量比拟要少一些。
而《金钟罩》则修行过于庞大，需求将体内真气蓄养至极雄浑以后，分离于七轮当中，在分离蓄养时需求细心节制各轮真气，谓之“封关”，如果各轮所蓄养的真气性子和数量存在差别，那么便不能算是胜利，会留下极大地隐患。
《金钟罩》为少林七十二绝技当中的魁首，自从东传中土以后，屡有中原妙手参学，但是因为这门工夫过于高深，绝大多数唯有照本宣科一层层修炼，难出其本来窠臼。
青先生也是位不怕出事的高人，他以本身为尝试品，修炼这套工夫。成果不到三年便将金钟罩练至第九关，并且每关都封关极品。按他白叟家的说法便是“进境一日千里，昔日仇雠，纵各式围歼百般毒计而莫奈我何。”，明显是获得了极大的胜利。不然遵循他白叟家这作死水平生怕早给因为尝试而结下的仇家给捅透了。