首页 > 武侠时代的皇帝修炼日记 > 第九节 论武（4）
李旭目前没有工夫学习这位武林前辈的摸索精力，不过这位前辈留下的绝学他倒是实在按捺不住要照猫画虎的练上一番。
这位青先生说他自幼喜好格物致知之学，曾经切磋万事万物存在的根本。颠末他白叟家长时候的研讨，他发明这人间统统万物存在的根本都有重量。比方人每日呼吸吐纳的氛围都是有重量的，而非传统意义上大师以为的没有重量。他曾经测出了氛围的重量。
有如许的见地，难怪能够将《十三太保横练》与《金钟罩》两样绝学融会贯穿。《十三太保横练》是中原硬功中的上品，在修习的时候要调制分歧的丹药和油膏，丹药内服来调剂身材的机能加强抗打击力，油膏外用窜改身材本来柔嫩的性子，增加骨骼筋肉的力量。青先生觉得这套体例见效很快，借由丹药油膏这些外力能够事半功倍，但是在运使快意上却隔了一层。
李旭翻看了一会《十三太保横练金钟罩》，固然他一心去接着研讨那万化枢机的奇妙，看看能不能摸出别的武功秘笈、奇珍奇宝。但是却摸不清鱼辅国会不会用甚么神妙的手腕盯着本身。毕竟此人能够千里传音易如反掌，谁晓得他会不会有甚么隔空遥感的诡秘手腕。如果本身能启动万化枢机，从内里摸出甚么神兵利器，续命金丹，然后让鱼辅国晓得了，李旭可不敢包管本身会不会变成老寺人的开箱东西。
《金钟罩》为少林七十二绝技当中的魁首，自从东传中土以后，屡有中原妙手参学，但是因为这门工夫过于高深，绝大多数唯有照本宣科一层层修炼，难出其本来窠臼。
为了将这两门工夫融为一体，青先生将处理之道放在了真气之上。
李旭能够设想彼时的武林是如何的一片腥风血雨，妙手们莫名其妙的就被人掳走杀死，在死前还要很耻辱的让人家称一下体重，不晓得当时有没有身材丰腴的女妙手是以愤而他杀。
而后佛教自天竺传来中土，颠末近千年与中原武学的融汇以后垂垂与中原武林十二端庄、奇经八脉之说贯穿，不过相互由来的实际根本分歧，相互之间天然多少另有差别存在。以是越为高深的佛门武学，其与中原工夫之间的沟壑便越深。
而《金钟罩》则修行过于庞大，需求将体内真气蓄养至极雄浑以后，分离于七轮当中，在分离蓄养时需求细心节制各轮真气，谓之“封关”，如果各轮所蓄养的真气性子和数量存在差别，那么便不能算是胜利，会留下极大地隐患。
《十三太保横练金钟罩》的胜利无疑证了然青先生的猜想是精确的，真气的确能够离开了丹田与经脉存在。但是却不能解释真气以何种编制作用与人间万物，令人具有了超出常理的才气。
因而天子只好耐下心来持续翻看一会《十三太保横练金钟罩》。初创这门武学的青先生除了在图版上汇出了练功的姿式与真气的走向外，还在图版前面的笔墨中言简意赅的阐述了他的武学思惟。
青先生也是位不怕出事的高人，他以本身为尝试品，修炼这套工夫。成果不到三年便将金钟罩练至第九关，并且每关都封关极品。按他白叟家的说法便是“进境一日千里，昔日仇雠，纵各式围歼百般毒计而莫奈我何。”，明显是获得了极大的胜利。不然遵循他白叟家这作死水平生怕早给因为尝试而结下的仇家给捅透了。
将真气蓄养至极雄浑之境已经是很难，还要讲七轮中的真气调配至调和之境那更是难上加难。故而即使有人练成《金钟罩》，因为“封关”时蓄养的真气并不调和，也会留下极大地罩门，轻易为敌所乘。