首页 > 武侠时代的皇帝修炼日记 > 第七十节 真如
“实在有人就是这么做的。”
柳子岳的话让李旭想得更多。
李旭内心明白，人的认识实在是身材内神经体系的庞大运作所产生的一种错觉，当神经体系呈现题目的时候，所谓的“我”这个认识也会跟着呈现题目。比方大脑病变得了老年聪慧，终究成果就是智力降落，连甚么是“我”都分不清。
而在本身感悟真真相生本为一体的那一刻，本身的认识仿佛离开了精神的存在变得能够伶仃存在。如果抛去能够是本身错觉的假定，那么所谓的境地跃升估计多数便是指认识从依托人体存在的假象变成能够独立存在保持的这么一个过程。
这就比如漠北武学以淬炼精神为开端，但是终究还是要凝练到意势相合才算是登堂入室。中原武林以蕴养真气为肇端，终究要进入高渺境地还是要感到天人化生的事理，将精力境地进步。
以此推来，大秦、大食的武学多数也都是这个模样。
遵循柳子岳的说法，除了坚信以外，还要有境地作为凭依。但是境地这东西谁也说不准到底算是个甚么东西。
“嗯？”李旭非常猎奇，江湖上竟然有人这么干了。
套用李旭本身的经历，便是将精力运转到万化枢机之上，感到万化枢机的虚无之力，遵循那罗延的“颠簸安闲法”为根本，贯穿了真假本为一体的事理，在此之上获得了本质上的晋升。
狂热的宗教信徒。
“陛下现在已经迈入七宗之境，实在之前是没有这么一个称呼的。”柳子岳精通考据训诂。“所谓三圣七宗，不过是比来几十年才有的外号，再往前称之为大宗师。之以是江湖人称之为大宗师，便是此等武学境地之人实在是过分希少，随便一名都是武林当中的泰山北斗。但说其本质，便是将武功修炼到了外凝与内化两条门路。”
当李旭将本身的这个设法说给柳子岳听以后，柳子岳立即便答复道。
柳子岳点了点头，也便告别而去。
“不晓得。”柳子岳干脆地答复道：“江湖当中能够修炼到大宗师境地的人本来就极少，要再进一步的就更少了。或许有人能够的确达到了那样的境地，不过没有把相干的记录和阐述留下来。不过总的来讲，武林当中宗师境地的人是越来越多了。”
“哦？”
平常的凡夫俗子，再如何狂信，即便是以宗教仪轨和符水来强化本身的信奉，他们的认识还是是神经体系运转所产生的一种假象，借此展开的力量，不过是聚沙为塔，虚有其表。
“所谓外凝就是将真气神意相同周身，获得各种威能加持于身，而所谓内化则是以真气温养脏腑，以求延寿续命。”柳子岳向天子解释道：“所谓外凝还是内化，这两条路不能兼得，就仿佛长河道出来的两条分支，或许终究都能归于大海，但毕竟又是一条殊途。”
“实在要让一小我信赖本身能够无所不能是很难的。”柳子岳道：“就算是他们嘴上喊叫着无所不能，实在心内里都晓得本身做不到，这是因为他们都另有明智。江湖上只要一种人能够真正的丧失明智。”
这也就是为甚么本身的赤地真气衬着是进步身材的机能，加强速率和力量，而鱼辅国的凝功化神，估计便是将火焰凝为本色。
认识由“假”变成“真”，这或许才是武学修行的本质。岳顾寒能够让纸漂泊在空中，柳子岳射出的箭不管如何都会射中目标，归根结底都是他们在修行武学的过程中，认识的境地产生了窜改，终究将本来神经体系运作所产生的错觉变成了真正存在的东西。
李旭与柳子岳两人一边饮茶，一边谈天，一向聊到了天气渐暮，这位南天儒宗的确是位温文尔雅的君子，不管是甚么样的话题，这位南天儒宗都能轻松接过话题并颁收回独到的观点。