首页 > 无限剑典 > 第76章 弑天邪功陈友谅

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杀!

北宋庆历七年,贝州人王则本是涿州的农夫,逃荒到贝州给地主放羊,以‘释迦佛衰谢,弥勒佛当持世’为标语起兵造反,自称‘东平郡主’,别的怀州沙门高昙晟、四川万年县女子刘凝静等,皆遁辞弥勒降世造反。

与此同时,某条山林巷子当中。

“哼,公然杀人才是修炼《弑天神功》的捷径,特别是这些气力不弱的江湖妙手,杀一个顶的上杀一百个浅显人!”冷哼一声,秦广王脸上暴露一抹对劲之色,明显他对本身的功力精进之迅猛也是非常对劲。

而彭莹玉口中所说的《弑天邪功》,实在便是那位建立大乘教的弥勒教徒法庆所创的一门险恶武功,这门武功大旨为‘新佛降世,旧者可杀’,讲究‘弑六合万物而供新佛’,修此武功者杀人越多,气力越强,乃是一门非常残暴的杀道功法!

……

隋炀帝大业九年,高阳人宋子贤善于把戏,‘能变作佛形’,自称‘弥勒出世’,聚合人众举兵反叛。

杀个天昏地暗!

在两宋期间,弥勒教和摩尼教垂垂走到了一起,究竟上当年彭莹成全立南派红巾军的时候,也多多极少遭到了两教的影响,这一点从他‘劝人念弥勒佛号,遇夜燃火把名香,会偈礼拜’的标语当中就能看出,而彭莹玉也是以被弥勒教众尊称彭祖。

杀!

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