这对于修炼朱凌路的巫族神力也是有好处的，不过就是没法直接操纵罢了。
传闻也算是毛小方所属茅山天道派的正宗炼气之术，也是茅山道人没弄出寄石藏灵法这类快速晋升功力的技能前，用来修炼的体例。
就像毛小方、雷罡他们修炼出来的元神，只能说是用灵力裹缚灵魂的特别灵体，从而能够帮忙毛小方、雷罡实现阴神出游。
雷罡算是巫、道双修之人，但他很清楚他体内不成能让灵力和巫力并存，即便是雷罡给本身重新弄一个寄石藏魂牌，也不是为了能够吸纳灵力转化为他的巫力罢了。
当然了。这个天下所说的元神倒也不算是甚么太初级的东西，和仙侠小说中那种元婴、化神境地所说的元神还是分歧的。
以是在这个天下若非需求，朱凌路也是没那么时候用来修炼的。
归正这类炼气之术在这个年代也不算是甚么有效的修炼体例了，毛小方没需求敝扫自珍了，更何况朱凌路这肉身特别底子没法修炼出灵力来。
实在不管是毛小方，还是雷罡都清楚，所谓的六合灵气不过是一种特别属性的能量，将灵气归入体内以后，如何利用，如何接收那就是每小我本身的事情了。
道人吸纳六合灵气天然就成为了道人的灵力，南洋巫师吸纳六合灵气天然也就成为了巫力，另有邪魔修士吸纳天道灵气，也就成为了它们的邪魔之力。
更不清楚本门灵牌，能不能在朱凌路本身的天下吸纳到六合灵气，可总要尝尝看不是嘛……(未完待续。。)
同时茅山道人炼出了元神以后，哪怕是肉身毁了，也能够仰仗元神夺舍重生，就像是之前雷罡觉得毛小方会仰仗元神重生。一门心机用黑狗血破毛小方元神一样。
固然朱凌路的身材没法修炼出灵力来，但这些吸纳出去的九天灵力，却又融入朱凌路血液中，成为凝练巫族精血的营养，进而又转化为巫族神力。
以是雷罡让甘田镇百姓修建三角神台，让他能够吸纳九天灵气，也是为了转化为巫力，满足他修炼魔罗降术的所需罢了。
本来剧情中毛小方进上天府救回小虾米的灵魂，就是以元神化身进入阳间地府的。
只是朱凌路也就是三天捕鱼、两天晒网的尝尝罢了，毕竟这天下修炼的统统，也是没法带回本身天下的。
但朱凌路还是从毛小方这边获得了寄石藏魂牌的制作体例，筹办回本身天下的时候，给本身弄一个尝尝。
当然，仰仗寄石藏魂牌他也能持续发挥茅山道术，能够从这六合间借到灵气，阐扬出茅山道术的能力。
故而雷罡绝大多是时候。利用的也是南洋巫术，而不是茅山道术。
可惜因为朱凌路特别的命格，毛小方没体例为朱凌路做寄石藏魂牌，不然朱凌路倒也想求毛小方给他弄个本命灵牌尝尝，看看能不能帮他吸纳六合山川中包含的灵力，不消每天修炼便能够获得六合灵力的弥补。
特别是一些肉身没法进入的地点，便能够驱动元神畴昔，比如阳间地府甚么的，活人不能进入，作为长年捉鬼抓妖的茅山道人。便能够驱动元神到地府逛逛玩玩。
现在朱凌路和毛小方的干系密切了，很多茅山道术的修炼之术，倒也能够直接向毛小方就教了，这类茅山呼吸吐纳的静修炼气之术。也就是毛小方传授给朱凌路的。
借助灵力的保护，让灵魂不害怕天罡地风的吹拂，能够离体自在浪荡罢了。
朱凌路也和毛小方说了，他只是想尝尝罢了。
对于毛小方、孟海、郁达初都算是有好处的练功之所，就算是朱凌路也能在神台之上借助茅山道术的呼吸吐纳之法，吸纳灵力入体。