第三卷《外洋北经》
见很多人说后翌、刑天、夸父、蚩尤也为祖巫，这点本人想要改正一下！这四位实际上皆为大巫，也就是巫族第一代以后的杰出人物。此皆小说中诬捏，真假不成考。
发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰jīng卫，其鸣自哀。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为jīng卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
第十一卷《大荒西经》
天吴：八首人面，虎身十尾，风之祖巫。
女娃死了，她的jīng魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，收回“jīng卫、jīng卫”的悲鸣，以是，人们又叫此鸟为“jīng卫”。
君子君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。（连云区与赣榆青口镇之间）
那么现在我们就重视到，妙玉不但入了正册，并且排名还很靠前，她排名第六。你想妙玉特别不特别？你现在记得《红楼梦》内里金陵十二钗正册的排序吗？那排序很成心机，第1、第二不分名次，并列，就是林黛玉和薛宝钗。在这个太虚幻景内里，金陵十二钗正册实际上只要十一幅图十一首诗，林黛玉和薛宝钗是合为一图一诗的，在《红楼梦》十二支曲内里，林黛玉和薛宝钗也是合在一起的。以是，对排名作者他很动脑筋，他感觉这两小我很难分出一二，因而就让这两小我并列，这是头两个。第三就是贾元chūn，因为他感觉贾元chūn很首要，是贾府女儿内里春秋最大、厥后职位最高的，并且通过前几讲你也晓得，她是牵动全部贾府运气的首要女xìng，以是贾元chūn排第三。但是底下你看他动不动脑筋，按说贾元chūn排了今后，接着应当是迎chūn、探chūn、惜chūn对不对？“原应感喟”嘛！但是他不这么排，你重视没有，他第四位排的是谁呢？贾探chūn。以是贾探chūn这小我物也不得了，这申明她在作者心目当中是一个非常首要的角sè，“三chūn去后诸芳尽，各自须寻各自门”。探chūn的运气是最特别的，今后我们还会切磋的，她既不是灭亡，也不是削发，而是远嫁，而这个远嫁又不是普通xìng的远嫁，以是说这是一个非常首要的角sè，他想来想去，把探chūn排在了第四位。第五排的是史湘云，按说史湘云排第五已经是够委曲的了，史湘云，你想这是一个多么敬爱的女xìng，对吧？非常首要的一个角sè，但是他想来想去把她排在了第五。那么谁应当第六呢？我当时看《红楼梦》，就感觉王熙凤应当第六，王熙凤不能再今后排了，是不是？你从各种角度看，这都是一个脂粉豪杰，戏份儿太多，她出场多少次都算不清，算完了今后，咱俩还得打斗，你会说我算得不准，另有哪点儿忽视了。她的戏太多了，说过的话能装好几车，对不对？人没到声先到，大师印象多深切啊。但是这小我，曹雪芹在正册内里就没把她往前排，第五以后，第六排的就是妙玉，不是她，妙玉在十二钗当中等因而横云断岭，把其他各钗分红两半。曹雪芹如何如许构思？莫非不值得我们切磋吗？妙玉以后才是迎chūn、惜chūn，然后才是王熙凤，另有王熙凤的女儿巧姐。有人说巧姐仿佛排在十二钗内里牵强了一点，因为巧姐在前八十回内里春秋很小，也没甚么戏，但是我想她排挤来是有事理的，因为他要揭示如许一个金陵世家女子的运气的话，其别人根基都是一代人（秦可卿的实际辈分题目，前面会商过，这里不再枝蔓），那么有了这个巧姐今后，能够使这个阵容略微立体化一点；并且巧姐最后的运气又很特别，又和刘姥姥的故事有干系，表现了曹雪芹他思惟内里的一个很首要的方面，以是正册中有巧姐是说得通的。然后是李纨，最后是秦可卿。以是你看这个妙玉，她既不是有四大师族血缘的女子，又没有嫁到四大师族内里做媳妇，在书内里的戏份儿，她又少于薛宝琴，但是曹雪芹却毫不能割舍这个角sè，他保重这个女xìng，他就必然要把她列为金陵十二钗正册当中的女子，并且要给她排名第六