我们不该忽视，因为生物之间及其与糊口的物理前提之间有着极其庞大而密切的干系，是以分歧极大的构造对于糊口在窜改前提下的生物有好处。既然必定产生过对人类有效的变异，那么在纷繁庞大的保存斗争中，莫非在一些方面对任平生物有效的其他变异，就不成能呈现在持续的世代过程当中吗？如果的确能产生这类变异（产生的个别比能够保存的多），那么比其他个别更加优胜（哪怕是轻微程度）的个别必然具有最好的保存和繁育后代的机遇，这一点毫无疑问。另一方面，统统有害（即便程度轻微）的变异，也会毁灭严峻。这类无益的个别差别与变异的保存，以及有害变异的毁灭，我定义为“天然挑选”，或“适者保存”。天然挑选对于无用也有害的变异阐扬不了任何感化，这些变异要么像我们在某类多形物种里看到的一样呈彷徨的性状，要么终究成为牢固的性状，这都是取决于生物的赋性和外界的前提。
我们有充沛的来由信赖，糊口前提的窜改可促使变同性的增加。上节所提到的环境申明，外界前提的窜改，促使变异产生的机遇逐步增加，从而大大无益于天然挑选。当然如果无益变异没有产生，天然挑选也就没法阐扬感化。值得重视的是，“变异”这一名词包含的仅仅是个别差别。人类将个别差别以任一既定的方向积累起来，如许一来对野生的动植物便能够产生庞大的成果，这一点对天然挑选来讲也并驳诘事，因为它具有较长的阐扬感化的时候。我不以为天然挑选必须借助任何庞大的物理窜改，比方操纵气候窜改或高度断绝来停滞移入，腾出新的空位，从而改进某些变异的生物，并使它们添补出来。
豢养长喙和短喙的鸽时用的是一样的食品；也并不消特别的体例练习长背或长脚的四足兽；将长毛的和短毛的绵羊养在同一种气候中。制止最强健的诸雄体为占有雌性而停止斗争，也不把统统劣等品格的植物全都毁灭掉，而是在各个分歧季候中，在力所能及的范围以内庇护统统生物。人类常常从某些半畸形的范例开端停止挑选；或者按照多少引发重视的或较着无益的明显变异，开端挑选。在天然状况下，因为一些在构造上或体质上的极其纤细的差别便能够窜改糊口斗争之间奥妙的均衡，是以这些差别得以保存。但是，人类的生涯如此长久，并且只能具有半晌的欲望，支出一时的尽力。以是，和“天然”在全部地质期间的积累成果比拟，人类所得的成果极其窘蹙！由此，比拟人类的产品，“天然”的产品必然具有更“实在”的性状，特别能不竭高技能地适应极其庞大的糊口前提，对此我们也就不敷为怪了。