最后，据我对差别最大的种类的察看，统统鸽的种类杂交所生的后代都是绝对能育的。但是几近不存在一个例子能够切当地证明，两个差别最大的植物种的种间杂种是绝对能育的。一些著者确信，长时候持续的野生能够消弭种间不育性的激烈偏向。按照狗以及其他野生植物的汗青来看，这一结论如果利用于相互密切类似的物种，应当是非常精确的。但是，假定引申过远，来假定那些本来就具有像现在的翻飞鸽、传书鸽、扇尾鸽和突胸鸽那样较着差别的物种，而说它们之间还能够产生完整能育的后代，未免过于草率。
人类不成能之前就能使七个或八个假定的鸽种在野生状况下自在滋长；这些假定的物种向来没有在野生状况下被发明过，它们也并没有在任何其他处所变异为野生的；固然这些物种在诸多方面如此近似于岩鸽，但和鸽科的其他物种比拟，却闪现出某些极其独特的性状；非论是在纯系繁育还是在杂交的环境下，青色与各种玄色斑纹偶然都会重现于统统种类中；终究，杂种后代具有完整能育性；综合起上述这些来由，我们能够稳妥地推断，统统野生种类都是从岩鸽及其地理亚种传衍下来的。
起码能够选出二十种鸽给鸟学家看，并奉告他都是野鸟，这些鸽必然会被他辨别为边界明白的分歧物种。别的，我不明白在此景象下鸟学家是如何将短面翻飞鸽、英国传书鸽、巴巴利鸽、侏儒鸽、突胸鸽以及扇尾鸽列入同类的；特别是将每一个种类中的几个纯粹遗传的亚种类（这些他会当作物种）指给他看时，他如何还能将其列为同类。
以后我用巴巴利鸽和斑点鸽之间的一个杂种，同巴巴利鸽与扇尾鸽之间的一个杂种杂交，成果它们滋长了一只杂种鸽，这只鸽子具有统统野生岩鸽所具有的标致的青色、红色的腰、两条玄色的翼带以及带有条纹和白边的尾羽！假定我们遵循熟知的返祖遗传道理，对这类以为统统野生种类都是传自岩鸽的观点停止阐发就能够了解了。但是，如果持否定的态度，我们就必须采取以下两个完整不成能的假定当中的一个。第一，我们设想的几个原鼻先人一样具有岩鸽那样的色彩和斑纹。
我已对野生鸽的能够发源作了一些阐述，但还是不充分的。因为当我最后豢养并察看几种鸽子时，很清楚地晓得了各种类能够多么纯粹地停止繁育，同时也感觉很难信赖它们自从野生以来都出于一个共同先人。就像要博物学者们对天然界中的各种雀类或其他鸟类，作出一样的结论，存在一样的困难。令我印象深切的是几近统统豢养植物或种植植物的人，都确信他们所哺育的几个种类都传自很多分歧的原始物种。我想请你向一名驰名的赫里福德的豢养者就教，就像我曾扣问过的，他的牛是否传自长角牛，或是二者是否都来自同一个先人，成果你会像我一样遭到嘲笑。我从未碰到过一名鸽、鸡、鸭或兔的豢养者，不完整信赖各个首要种类都是传自一个特别物种。
是以，所假定的那些原鼻先人存在两种能够：要么它们仍在最后野生化的处所保存着，只不过鸟学家不晓得罢了，但是就它们的大小、习性和明显的性状而论，这一点仿佛不成能；要么它们都已经灭尽在野生状况下。但是，滋长在岩崖上的并且善飞的鸟，仿佛是不会灭尽的；即便在地中海的海岸上或在一些英国的较小岛屿上，具有野生种类不异习性的浅显岩鸽也都没有灭尽。以是，猜测与野生种类习性类似的很多物种都已灭尽，实在是太草率了。另一方面，上述某些野生种类曾呈现在全天下，因此必定会有一部分被带回原产地。但是，只要鸠鸽（略微窜改的岩鸽）在一些处所成为野生的，其他的种类都没有变成野生的。别的，比来的统统尝试都表白，野活泼物在野生状况下很难自在滋长；但是，遵循家鸽多源说，能够猜测在当代起码有七八个物种已被半野蛮人完整野生，并在笼养状况下大量滋长。