上述观点，仿佛能够解释那种常常提起的，即我们几近从不晓得任何家畜的发源或汗青的说法了。但是究竟上，就像没法说出说话里的某种方言的切当发源一样，也几近没法说出一个种类的切当发源。人类对构造上稍有偏差的个别停止保存和繁育，并且对它们与良好植物的交配停止了特别重视。如此这般，这些个别便获得了改进，并且它们也垂垂地漫衍到邻近的处所去。因为它们很少有特定的称呼，并且其代价也很少引发人们的正视，以是其汗青也被忽视了。当它们颠末不异的迟缓而逐步的过程进一步改进的时候，其漫衍范围会更远，并且会被看作是有代价的及特别的种类，此时它们或许才开端获得一个处所称呼。在半文明的国度，交通尚不非常发财，因此新亚种类的漫衍过程非常迟缓，有代价的各点一旦被人发明今后，被我们称为无认识挑选的道理就偏向于迟缓地增加这一种类的特性，不管这类特性是甚么；种类的盛衰依民风而定，大抵在某一期间养很多些，而在别的一个期间就养得少些。但是，与这类不肯定的、迟缓的、不易发觉的窜改相干的记录，几近很少有机遇能够保存下来。
若非有人看到一只鸽子的尾巴在某种纤细程度上已有所非常，他决不会想到培养一种扇尾鸽；在他察看到一只鸽的嗉囊的大小有些分歧之前，也不会想到培养一种突胸鸽；任何性状，在最后发明时越是平常，越会引发人类的重视。但我以为，人类培养出一种扇尾鸽这一说法，是完整弊端的。最后豢养一只尾巴稍大的鸽子的人，决没有想到那只鸽子的后代颠末耐久不竭的、部分是有打算挑选或部分是无认识挑选今后，会成为甚么模样。统统扇尾鸽的鼻祖大抵只要略微展开的十四枝尾羽，就像现在的爪哇扇尾鸽那样，或者具有十七枝尾羽，就像其他种类奇特的个别那样。现在浮羽鸽食管的收缩程度，并不会比最后的突胸鸽嗉囊的收缩程度小，因为它并非此种类的一个首要特性，以是并不是统统养鸽者都能重视到浮羽鸽的这类习性。
现在总结一下以上阐述的野生动植物的发源题目。糊口前提的窜改，在引发变异上具有高度首要性，一方面直接感化于体制，另一方面直接地影响生殖体系。变同性在任何前提下都是天然和必定的究竟，这个说法是弊端的。变异可否持续产生，取决于遗传性和返祖性强弱。很多未知法例安排着变同性，相干发展尤其首要。有一部分能够归结为糊口前提的必然感化，至于究竟是多大程度，我们还不清楚。有一部分，或者是相称大的一部分，能够归结为器官的不利用以及加强利用。是以，其成果就变得无穷庞大了。某些例子证明，在我们现有种类的发源题目上，分歧原种的杂交仿佛阐扬了首要感化。不管在那边，一些种类构成后，它们的偶尔杂交，通过挑选感化，大大有助于新亚种类的构成；但对于实生植物和植物，杂交的首要性被过分夸大了。因为种植者不必顾虑杂种的极度变同性和不育性，以是杂交对于用插枝、芽接等体例临时滋长的植物有重高文用；挑选的堆集感化，不管是有打算地、敏捷产生的，还是无认识地、迟缓地但更有效地产生的，都超越了这些窜改的启事，它仿佛是最凸起的力量。