遵循持续的、藐小的变异不必然在或凡是不在栖息的很初期间产生且在呼应期间遗传的道理，我们便能够了解“胚胎学”中关头的究竟：那就是在个别胚胎中成熟时在布局与机能上变得相异甚远的同原器官是密切近似的；在近似而非常分歧的物种中那些即便在成体状况中和大为分歧的习性相适应的同原部分或者器官是类似的。幼虫是活动的胚胎，它们因为糊口习性的窜改而或多或少地产生分歧普通的变异，并且呼应地把它们的变异遗传给了很早龄期的幼虫。遵循不异的道理--且要记着，因为器官的不被利用或因为天然挑选的缩小，常常产生在生物不得不满足本身所需的糊口期间，并且还须记着，遗传的力量是这么强大--则残迹器官的产生乃至是能够预感的了。从天然的分类该当根据谱系的观点来看，胚胎的性状与残迹器官在分类中的首要性就不难被了解了。
根据伴跟着变异的生物发源的观点，残迹器官的由来较为简朴；并且在极其大的程度上我们能够了解节制它们不充分发育的规律。在我们的家摄生物中，我们看到相称多残迹器官的例子--像无尾绵羊的尾的残迹--无耳绵羊的耳的残迹--无角牛内里，依尤亚特所说，特别是小牛的下垂的小角的再次呈现--还包含花椰菜的完整花的状况。在畸形生物中我们凡是看到各种部分的残迹；但是我思疑统统这些例子除了明示残迹器官能够产生出来以外，可否表白残迹器官天然状况下的发源：因为估计证据，能够了然地表现出物种在天然状况下并不产生激烈的、俄然的窜改，但是我们从我们家摄生物的研讨中体味到，器官不被利用导致了其缩小；并且该成果是能够遗传的。
遵循不异的伴跟着变异的生物发源学说，“形状学”中的大部分究竟就成为能够了解的了--非论我们去体味不异纲的相异物种在不管有哪种用处的同原器官中所表现的不异情势；还是去体味不异个别植物与个别植物中的系列同源及摆布同源，都能获得解释。
统统能够由藐小阶段完成的窜改在布局上与机能上都处在天然挑选的权势范围以内；因此某种器官因为糊口习性的窜改而对某种服从成为没有效处或倒霉的时候，或许能被窜改而适应于另一服从。一种器官或许还能只保存它的先前的机能之一。之前仰仗天然挑选的帮忙而构成的器官，当不起感化的时候，能够产生相称多的变异，启事是它们的变异再也不受天然挑选的按捺了。统统这些都合适我们在天然状况下体味到的。再者，非论在糊口的何种期间，不利用或挑选能够让某种器官缩小，这凡是都产生在生物到达成熟期且必然阐扬其统统活动力量之时，而在起感化于呼应春秋中的遗传道理就有一种偏向，使缩小状况的器官再次呈现于不异成熟春秋中，但是此道理对胚胎状况的器官影响很少。如此我们便能够了解，在胚胎期内的残迹器官比拟毗邻器官，前者较之要大一些，但在成体状况中前者较之却要小些。比如，倘若某种发育植物的指在很多世代中因为习性的某一窜改而利用得渐渐减少，又