地质学了然地显现，曾经诸陆地都产生过沧海桑田的物理窜改，因此，我们能够鉴定在天然前提下生物产生过变异，就像它们在野生环境下一度产生过变异普通。在天然状况下倘如有某种变异的话，则再说天然挑选未曾产生感化，就没法解释了。总有人主张，在天然环境下变异量是某种严格有限定的量，可该主张得不到证明。人，即便仅是感化于内部性状且其成果是莫测的，却能够在非常短的时候内经过堆集家摄生物的个别差别产生强有力的结果；且统统人都不否定物种表示出个别差别。但是，除个别差别以外，全数博物学者都不否定存在天然变种，这些天然变种被当作辨别实足而值得记录于分类学著作力。无人在个别分歧与藐小变种之间，或在特性比较明显的变种与亚种之间，另有亚种与物种之间规定过任何明白的边界。在分开的大陆上，在不异大陆却被某一种类的停滞物分开的相异地区，包含在悠远的海岛上，存在着浩繁的生物范例，它们被某些有经历的博物学者列成变种，而被其他一些博物学者列成地理族或亚种，乃至还被一些博物学者列为固然密切类似却相异的物种。
究竟上变同性并非由人引发；把生物置于新的糊口环境之下仅是人类的某种无认识行动，如许生物的体制天然就被感化，因此使得它产生变异，但是人能够并且的确挑选了天然赠与他的变异，因此根据统统需求的体例使变异堆集。此般，他就能够让植物与植物和他本身的好处或者爱好相适应。他能够有打算地或者无认识地如许做，该无认识挑选的体例即他把对其最有效或最合适本身的爱好的那些个别存留下来，但是并不试图窜改种类。他必然能够借助练习有素的眼睛，在各个持续世代当挑选那些相称藐小的个别差别，来强有力地影响某个种类的性状。在最较着的与最有效的野生种类的产生过程中这一无认识的挑选过程一度阐扬了非常大的感化。在相称大的程度上人所培养的很多种类有着天然物种的状况，相称多的种类竟是变种或本来是相异的物种这一很难处理的疑问题目已经明示了该究竟。
无来由能够申明在野生环境中曾是如许有效地产生了感化的道理何故不成以在天然环境下产生感化。在耐久几次产生的保存斗争中无益的个别或种族能够存活下来，因此我们体味到某种强有力的与经常阐扬感化的“挑选”的情势。全数生物都根据多少级数快速地增加，这必定会导致保存斗争。此快速的增加率能够用计算来证明--诸多动植物在不间断的特别季候中与在新地区归化时都会急剧增加，此点就能够证明快速的增加率。产生出来的个别多于能够存活的个别，天平上的藐小之差便可决定哪些个别将保存而哪些个别将灭尽--哪些变种或物种将大量繁衍，哪些将式微乃至绝迹。在诸多方面不异物种的个别相互之间停止着最为密切的合作，统统它们之间的斗争常常最为狠恶，不异物种的变种之间的斗争根基上也是一样狠恶的，其次就是位于一个属的物种之间的斗争。另一方面，在天然体系上间隔比较远的物种之间的斗争普通也是狠恶的。一些个别在统统春秋或统统季候和同它相合作的个别比拟只要占有最藐小的上风，又或是对四周物理环境有着些许藐小程度的较好适应才气，成果就能让均衡窜改。