作为事物起初状况的记载，我在上面各个节及别的的的处所记下了一些博物学者们信赖各个物种都是被别离缔造的语句；我因为此般表达定见而遭到很大非难。但是，不消思疑，当本书第一版呈现之时，这是当时凡是的观点。畴前我同诸多博物学者会商过关于退化的题目，可无一次碰到过何种的附和。当时能够一些博物学者确切信赖退化，但是他们要么杜口不言，要么论述得相称恍惚使得很难了解他们所表达的意义。目前的景象完整不一样了，根基上统统的博物学者都不否定巨大的退化道理。即便如许，还是有一些人，他们信赖曾经物种经过令人没法解释的体例而俄然产生出新的、差别极大的范例；但是，就像我之前极力申明的，诸多证据能够供应反对该种庞大而俄然的窜改，从科学的观点看来，便于进一步研讨，坚信新的范例能够以难以了解的体例俄然从旧的、非常相异的范例当中生长出来，和坚信物种由灰尘中缔造出来的旧信心比较起来，并没有优胜的处所。
在变异的启事与法则、相干法则、利用与不利用的服从、外界环境的直接感化很多方面，将会斥地出一片宽广的、差未几是处女地的研讨范畴。关于家摄生物的研还代价便会极大地进步。培养某个新种类，较之于在已有记录的很多物种中增加某个新物种，就会是一个更首要也更风趣的研讨课题。就其所获得的安排而言，我们将按谱系与之分类；阿谁时候它们才会真正地表示出所谓“缔造的打算”。在我们的目标明白之时，分类的法例必然会变得更加简朴。因为我们还没具有任何谱系或族徽，以是我们仅能根据各种长时候遗传下来的性状去发明与追踪天然谱系中存在着的相称多分支的体系线。消逝之久的布局的性子将会被残迹器官精确地表白。被称之为非常的、又或是能够设想力实足地被称之为活化石的物种与物种群，对我们建构一张当代生物范例的丹青将非常无益。胚胎学凡是会向我们表示出各个纲领内原始范例的布局，仅仅略微有些恍惚罢了。
残迹状况下的器官了然地显现，某种初期先人的此类器官是相称发财的；在某些环境当中这意味着其后代已产生了相称多的变异。全部纲中，统统布局都是在不异式样下产生的，且初期的胚胎相互之间密切类似，因此我不得不信赖不异纲领或同一界的全数成员都被变异相伴随的生物发源学说所包含是精确的。我必定植物最多是传自于四种或五种先人，而植物也是传自于不异数量或较少数量标先人。
地质记载的极度缺失丧失了地质学此门高贵科学的光辉。把埋藏着生物遗骸的地壳看作一个很丰富的博物馆是不该当的，因为它保藏的不过是些偶尔的、片段的、窘蹙的物品罢了。应当把各个含有化石的庞大地质层的堆积看作是由偶尔的无益前提来决定的，并且应当把不间断阶段之间的空缺间隔看作是相称悠长的。但是经比较之前及将来的生物范例，我们便能够多少可靠地测出这些间隔所持续的时候。当我们诡计遵循生物范例的凡是演变，把两个并不含有很多一样物种的地质层当作严格地属于不异期间时，必然要慎重。