人死轻易，想活却难，死是必定的，活倒是一定定，是以普通都是死的力量赛过生的力量，不过得益于环境的帮忙，此时倒是生的力量稳稳压住死的力量，如许一来，修炼造化弄神诀的最大难关就度畴昔了。
“多谢恩公的开导，小子现在已经想通了，我想应当会练剑。”黄茝再次拜谢，充满感激。
他收起茶具，回绝了对方的远送，心道这一趟没有白来，此子倒也是一块璞玉，如果能摆脱这一芥蒂，将来必然有所成绩，大凡成大事者，必经磨炼，正如凤凰涅槃。现在的停滞，反而会成为他今后降服困难的助力。
“人之生，皆由无而至有也；由无至有，必由有而返无也。无吾母及吾之时，无母子之情也；有吾母及吾，始有母子之情也；母去吾留，母已无情而子独占情也；母子皆无之时，则于情亦无也。情面未有之时与情面返无以后不亦无别乎？无别而沉湎于情、悲不欲生，不亦愚乎？故骨肉之情难断矣，人皆如此，合于情也；难断而不制，则背天然之理也。背天然之理则愚矣吾思至此，故食欲损而睡可眠矣。”
比拟真魔元体被破了真邪术相就落空不死服从，造化弄神诀的是以耗损半数神魂力来规复原有的状况。比如当元神形状的一只胳膊被击毁了，能够刹时规复出来，不过神魂力只要本来的一半，那么当全部元神被毁掉后，也一样能够刹时规复，神魂力也是本来的普通，而这个一半形状再度被毁灭，一样再以一半的形状重生，也便是完整状况的四分之一，这类重生能够无穷次的停止下去，一半又一半。
修炼这一法诀的设法他早就有了，不过之前都是境地不敷，不到四重雷劫没法修炼，等他到达了这一境地，又是身处红世双巫的阵营，天然没不足暇修炼，前面的环境也是一向严峻，底子抽不出时候。
他的设法不成谓不老气横秋，完整健忘本身也不过是一个比对方大不了多少年纪的少年人。本身带来的人能有所出息，倒是令他很欣喜。
出关之时，感受满身精力抖擞，好像重生一样，身材也因为获得生之气味的弥补，而变得精力实足，不但没有因为元神修炼而衰弱，反而有所进步，可见元神和肉身本就是相辅相成的。
当然，即便是有马脚的功法，修炼到极致都是能够停止弥补的，初级者就想一步登天，难道痴人说梦。
白庸最后挑选了盘丝洞，这到处所普通是作为妖族破蛹而出的场合，也是孕育生命的处所，是以充满了“生”的气味，对《万灵存亡经》有极大帮忙。
事理是一样的，当然，白庸若用如许的说辞，必定没法开解黄茝，说不定还要反过来被鄙夷。
上士闻道勤修实炼，将半阳中破坏之爻，修复返补成阳爻，复归至半阴半阳状况；再将另一半坤卦的道道阴爻，复归为阳爻。至此则完成纯阳之体，与天道合，变成全真，可与日月长存。
人间之理，向来都是“贪生而不生”。人若贪生之厚，只图享用，不重品德，只重物质，忽视精力，其成果必定是求生反而无生之地。自贵之人伤内，劳贱之人伤外，**之人不能寿终正寝，此皆是取死之徒。
黄茝皱眉道：“甚么叫以智统情？”