但是布施和尚看都没看他一眼，脸上神采稳定，如万年松柏，身上佛元再催，口中念诵：“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。南无大愿地藏王菩萨汝之神力不成思议，汝之慈悲不成思议，汝之聪明不成思议、汝之辩才不成思议，”
“狗屁个安忍不动如同大地，我呸差点把贫道的老命搭上去，幸亏手底下另有些真本领，要不然真就出师未捷身先死。被你这个不是和尚害死，贫道做鬼也不放过你。”
……
布施和尚一脱手，就是菩萨印中最强的一招，地藏王菩萨印。顷刻间，六合金雨挥洒，梵音大唱，威赛过魔之气遍及八方**。
只见布施和尚手掌成钩，朝着虚空狠狠一抓，手臂先是变大，如五指山普通完整渗入进入了无穷的虚无当中，不晓得究竟进入了甚么样的空间。
地藏王本为坐镇天国，渡化诸妖怪的存在，虽法身多为慈悲像，实则法力刚烈，脱手便如须弥大山压顶，毫不包涵，解冻地风水火，四大皆空
可惜他还没来得及出招，戏无涯就使出了破解之法，再然后，那尊头戴宝冠、身披天衣、装潢璎珞、手持锡杖的菩萨就从天而降，带着无可抵抗的法力压逼下来，四周的空间解冻，没有逃窜余地。
“众生渡尽，方证菩提；天国不空，誓不成佛”
虚妄行者的“行者无疆”，是一种无上遁术，让人如思唯一样发散出去，不再受限于精神，也不再受限空间和时候，换成普通的手腕，乃至是乱世尊者绝招，他都有五成机遇躲畴昔，可恰好赶上了专门禁止的地藏王菩萨印，耗子赶上猫，无能为力。
万屠元功本就有吞噬肮脏滋长本身的结果，但是这类增加并不较着，特别白庸之前都没碰到过短长的肮脏邪物，结果天然是更加微小。
不管是埋藏在天国多么深处的恶魔，都会被发明，一一渡化，这便是地藏王的神通。八大菩萨印中，唯有地藏王菩萨印对遁术有着奇佳的破解结果，在这方面乃至超越了等阶在它之上的明王印。
本来在乱世尊者打入迷忏巫炮的时候，洛尘凡三人都堕入无边谩骂的痛苦当中，虚妄行者身上压力一轻，下认识的往外逃，跳出战圈后才发明仇敌都没有持续战役的才气，划一于待宰的羔羊，那股报仇的动机就像刚出炉的包子热腾腾地向上冒出，按捺不住，因而又重新返回战圈。
一招击杀，布施和尚的这一招积蓄已久，还不足劲未消，他也不华侈，双手一运，残剩的佛元尽数击向刑忘我。
虚妄行者身材俄然扭曲了一下，竟然同幻影普通消逝了，在解冻的空间中逃遁出去。他的身材就像思唯普通发散出去，不会遭到物质上的束缚，世上边境再也没有禁区，好像出了笼子的飞鸟，跳入大海当中的龙鲸，畅快安闲的行走，自在无拘无束。
地藏，别名伏藏，意为埋藏在大地中之宝藏。“地”在事上讲是大地，大地是统统万物所依靠保存的，任何一物分开大地就不能保存，以是“地”有能持、能育、能载、能生的意义。“藏”就是宝藏，财宝足以布施人的费事，美满人的奇迹。
刑忘我不屑的冷哼一声，邪剑劈斩佛光，振荡的劲力将他推出，
而方才乱世尊者呼唤出来的神忏巫炮，产生出来的众神怨念，可谓是人间最短长的谩骂之一，极度肮脏，特别是遭到了九洲结界的限定，剔除了粉碎力的那一部分，只留下纯粹的谩骂，更轻易被万屠元功吞噬接收。不然，若那股粉碎力还存在，绝对会影响万屠元功的吞噬，即使克邪，可烈火也能烧沸冰水。
本来刑忘我也是更好的挑选，但他固然不认得刑忘我，可对白庸的对话中也能判定一二，因而退而求其次，挑选了虚妄行者。击伤乱世尊者听上去很威风，可只要他归去后好生涵养就能完整规复，于实际上没成心义，削其十指不如断其一指。