一招击杀，布施和尚的这一招积蓄已久，还不足劲未消，他也不华侈，双手一运，残剩的佛元尽数击向刑忘我。
布施和尚哈哈大笑：“不怕不怕，和尚我最善于的就是超度亡者，你来了我必然渡你成佛。”
他再运功力，正yu挥剑，但先前受洛尘凡绝招一刀的伤势俄然被牵动，一声闷哼，血流不止。
地藏，别名伏藏，意为埋藏在大地中之宝藏。“地”在事上讲是大地，大地是统统万物所依靠保存的，任何一物分开大地就不能保存，以是“地”有能持、能育、能载、能生的意义。“藏”就是宝藏，财宝足以布施人的费事，美满人的奇迹。
“众生渡尽，方证菩提；天国不空，誓不成佛”
戏无涯瞥了一眼，道：“瞧你精力那么好，另有力量发牢骚，那就最后一个医治吧。”
顷刻间，手中法印披发无穷金光，晖映三界六道，本来的地藏王菩萨虚像一化为六，化身为六地藏。
地藏王虽是菩萨果位，可在佛教文籍记录中，神通法门远超普通佛陀，堪比大能佛陀的存在。
只见布施和尚手掌成钩，朝着虚空狠狠一抓，手臂先是变大，如五指山普通完整渗入进入了无穷的虚无当中，不晓得究竟进入了甚么样的空间。
“我现在就想一掌将你渡成佛唉，交了你这个朋友，真是倒了八辈子的霉。公然，贫道还是回转太虚界比较好，江湖真伤害，分歧适我这类纯真的人待下去，不但要防仇敌，还要谨慎朋友会插刀两肋。”
布施和尚抓住乱世尊者呼唤神忏巫炮后喘气的空地，打出绝招杀向虚妄行者。他这一判定倒是沉思熟虑的成果，若将进犯工具定为乱世尊者，他这一印当然能创伤，却不成能达到大幅度降落战力的重伤，而击杀就更加谈不上了，以对方粉碎虚空的修为，想逃窜底子不成题目。
第五十九章地藏一击
“哈哈哈，无涯你的嘲笑话还是一如既往啊。”
可惜他还没来得及出招，戏无涯就使出了破解之法，再然后，那尊头戴宝冠、身披天衣、装潢璎珞、手持锡杖的菩萨就从天而降，带着无可抵抗的法力压逼下来，四周的空间解冻，没有逃窜余地。
“阿弥陀佛，你晓得我刚才用的是地藏王菩萨印，恰是安忍不动如同大地，静滤深密如同地藏。”
“施主，固执是苦。放下屠刀，登时成佛。”
乱世尊者双手挥动挡下万屠元功，虽不成能受伤，却被管束住，只能眼睁睁看着对方分开。
“师伯，不带如许的吧。他们是三人联手接招，我但是单独挡招，如何看都是我的伤最严峻。”
不知那边的异空间中，传来虚无缥缈的声音：“我名号速天王，又岂是浪得浮名，就算你再短长，也别想抓到我的一根汗毛”
虚妄行者的“行者无疆”，是一种无上遁术，让人如思唯一样发散出去，不再受限于精神，也不再受限空间和时候，换成普通的手腕，乃至是乱世尊者绝招，他都有五成机遇躲畴昔，可恰好赶上了专门禁止的地藏王菩萨印，耗子赶上猫，无能为力。
“想杀我，你做梦行者无疆”
一为檀陀地藏，为天国道之能化，结成办印，手持人头幢者；二为宝珠地藏，为饿鬼道之能化，结甘露印，手持宝珠者；三为宝印地藏，为牲口道之能化，结快意宝印，伸快意宝印手者；四为持地地藏，为修罗道之能化，结施恐惧印，为持大地拥戴修罗者；五除盖障地藏，结与愿印，为人道之能化，为人除八苦之盖障者；六为日光地藏，为天道之能化，结说法印，为照天人之五衰而除其忧?者。