他不由心生神驰，不晓得海云局是否存有《战神图录》。
翻开图卷，入目标总纲写着：
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张自量起首看向第六副图，这是一副一人似在走路的图形，经脉穴位以红点虚线表示。肇端的玄色箭咀，仇家顶天灵穴。
两人机遇偶合，误打误撞下遵循行脉图练习，激活了体内灵根，接收了一些六合灵气入体，开端踏入了修仙之途。
以黄易大师对修仙的了解，能写出破裂虚空那种飞升之境真谛之人，修为必定不会低。
六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生。
张自量心中一动，将图卷缓缓翻开，一大段笔墨以后，七幅图形闪现出来。
张自量回想《大唐双龙传》第二卷第九章《初窥堂奥》中的描述：
神必借精，精必附神，精力合一，力量乃成。
修仙之人就是要反其道而行之，先把津叶炼化成精，再把精炼化成气，然后返本回源把气化成神。
书中持续描述：“徐子陵总爱仿照鸟儿多一点，更爱察看追捕海鸥的大鹰，还学习它们翱翔的姿势。”
还是没有修仙之法的启事，二人依仗体内灵气对身材的窜改，以仙道悟武道，终成一代半吊子修仙者的武学宗师，可惜了体内的灵根。
张自量定了定神，看向七幅图形前面一大段笔墨，这些笔墨七扭八拐，张自量底子看不懂。
张自量又看向剩下五副图，第一副图是一人站立不动，第二幅图是倒立，第三副图是左边侧卧，第四副图是右边侧卧，第五副图是盘腿打坐，玄色及七色箭咀都指向分歧的穴位。
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盖人之生也，藉天赋之神以化于气。积气以成精，以成此形体。
他本想尝尝，按着心法修炼一下，但是晁伊晨和李寅亮都警告过，以为他的体格还分歧适，他只得就此作罢。
他想起黄易大师的《大唐双龙传》，仆人公寇仲、徐子陵先得傅君婥传授之九玄大法口诀。
可惜了二人因为没有修仙心法，毕竟没有踏入仙途，不然凭二人资质，结丹悄悄松松，元婴飞升都有能够。
不待兄弟二人详确修炼，傅君婥败于宇文明及之手遗憾身故，二人误打误撞下修炼偶尔获得的《长生诀》，后又接收和氏璧中灵气，终成盖代妙手。
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前期所传他的死讯，很有能够是其修为已经达到元婴阶，破裂虚空飞升而去了……
张自量想起黄易大师的《破裂虚空》的仆人公传鹰在看了《战神图录》后，只是修炼了几副图形，就达到能破裂虚空飞升的元婴阶。
一共四十九个大字，熠熠披发着七色光芒。
比如第一段：“神者，气之灵明也，是神化于气，气无精不化，是气又化于精矣。
但因没有看懂修仙心法，不懂炼精化气强大抵内修仙灵气，导致两人只是个方才入门的半吊子修仙者。
人们生来就会把神化于气中，气存贮足了化成精，精通过繁衍化为人的身材。
按照传说，《长生诀》是黄帝徒弟广成子所著，是他看了《战神图录》后如有所得，传播下来的简化版。
夫乃知力量者，即精力能胜物之谓也。
“公然如此！”张自量心中赞叹，这恰是寇仲、徐子陵二人所练之长生诀的第6、第七副图，只是二人没有看懂修炼心法，那是修仙之人方能看懂的符箓之文。
张自量把拓印有《长生诀》的玉简放在脑门前，脑中闪过旁观的意念。
张自量明白了此中的意义，七幅图的七种姿式对应的是金形、木形、水形、火形、土形、阳形、阴形。