首页 > 仙魔大秦 > 第二百六十九章 象雄古国

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秦歌只晓得苯教与拜火教类似,是天下最陈腐最奥秘的宗教之一,充满奥秘色采和传奇色采,因为与象雄古国以及佛教息息相干,以是也有人将其成为象雄佛法。

约莫等候半个时候。

他们纷繁回到大蕃部落,最高的一座石屋之上。

不过换位思虑一下。

大蕃部族覆盖在一片欢庆的氛围里。

秦歌远远地看畴当年,只见在石屋地点的小山四周,全数都插满经幡,稀有以百计的僧侣就坐在山坡修行,这就是苯教非常奇特的修炼体例。

佛教很多佛陀菩萨是被苯教承认托仰的,比如非常闻名的观音菩萨、文殊菩萨等,都能在陈腐的苯教里都能找获得。

这些都是古藏地象雄王国独占的称呼,对于秦歌如许的中原人来讲,多多极少会有些奇特的感受。不过象雄王国治下的每一个从属部落,都会有赛康和辛巴的存在。

佛教出世生长千年摆布,唐朝期间再传回西藏地区,与苯教再一次融会,终究构成奇特的藏传佛教。

向来没有甚么人能挡住黑潮!

传闻,先有苯教,传入印度,被婆罗门教接收,才出世出了佛教。

那是冈底斯神山的穹窿银城!

拉巴卓尔并没有在乎。

象雄如果构成一支军队,这军队对中原而言,与流民山匪也没有甚么辨别!

一头野牦牛身高进三米,肌肉发财非常精干,其体重在五吨以上,净宰率能达到百分之四五十,能豆割出数千斤至上万斤不等的牦牛肉!

拉巴卓尔豪放笑了几声,俄然用力的拍了鼓掌。

大蕃赞普拉巴卓尔是一个五十岁的藏人男人。

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