这部功法体系地阐述了修真过程中最首要的几重境地的修炼，别离对筑基、开光、灵动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫等九个修真阶段停止了详细的报告。只要完整修成这部功法，并且顺利度过最后的天劫，修真者立即就能晋升大乘期境地，成绩半仙之体，升仙在望。以是，在慎重核阅后，陆言终究将这部功法取名为《九品升仙诀》。
提及本身费经心血缔造出来的《九品升仙诀》，陆言语气中的高傲得意之情溢于言表，脸上也是一片眉飞色舞的神采，明显对本身缔造出来的这部上乘修炼功法非常对劲。
在修真界中，修炼功法绝对是最贵重的东西之一，比那些宝贝、灵丹之类的物品还要奇怪。具有一部完整的修真功法，根基上就即是具有了开宗立派之资，其首要性不消赘言。不是荣幸非常地拜入那些王谢大派或者绝世高人的门下，普通人底子就学不到完整、上乘的修炼功法。
至于为师的弟子再次回到修真界的事情，那天然不是一个题目，只要他不主动透露，任谁也不会晓得他是为师的弟子。毕竟，在修真界中，师承、来源不清的散修实在有如过江之鲫，数不堪数，谁也不会去体贴一个浅显修真者的畴昔究竟是甚么模样。如果再觉得师大乘期的修为停止一番掩蔽，更加能够包管万无一失。
至于以后能不能胜利度过天劫，那就要看小我的机遇了。修真界还向来没有一部功法能够十成十地包管修炼的人必定能够渡劫胜利，即便回春谷、神火门如许的顶级大派，渡劫失利的环境也比比皆是，司空见惯！我这部功法能够胜利修炼到渡劫前期，已经相称不错了！……”
有了这个考虑后，为师也就放心在地球上住了下来。在检察过太阳系周边的星空环境，找到几个埋没在地球四周星球上的传送阵以后，为师再次回到‘浮云仙府’，停止了一次深切的闭关。
只不过，这部功法最多只能算是修真体系中的上乘功法，与修真界中那几部申明卓著的顶级功法另有着庞大的差异，离完美的极致更是差之甚远。以是，陆言也很有自知之明，没有不自量力地在加上大乘期修炼感悟后，强即将之定名为“十品”，以免贻笑风雅。
就连百草散人、魏长风这类出身于修真界顶级大派的七劫散仙，他们的储物戒指中也没有保藏各自门派的核心绝学，最多只能通过他们修行笔录中记录的只言片语，管中窥豹，稍稍瞻仰一下顶级功法的风采，倒是底子不成能详细体味到那些顶级修炼功法的实在脸孔。由此可见，顶级功法之贵重希少。
非是陆言不想编辑出一部顶级修真功法，而是少数一两个天赋、四五代修真者的经历与经历底子不敷以缔造出一套完整的顶级修真功法。当今修炼界保存的那几部顶级功法，都是那些绝世天赋打下根本后，又颠末无数代修真者历经存亡磨练，一点一点渐渐完美而来的，都是传承数百万年、上千万年的珍宝，根基上都深藏在各大王谢的藏宝阁、藏经殿深处，普通人最多只闻其名，底子没有机遇亲眼看上一次。
修炼3000多年，为师算是吃够了功法残破的苦头。此前为师之以是对渡劫没有半点信心，就是因为修炼的功法并不完整，内里涓滴没有提及究竟应当如何渡劫。是以，为师在幸运渡劫胜利，修炼到大乘期后，立即便萌发了本身也编撰出一部完整修真功法的设法。并且，当时为师也具有了编辑一部完整修真功法的才气。
比拟于其他几个修炼阶段，能够打仗到大乘期的修真者委实少之又少，一万人中都一定会有一个，因为天劫实在太难以度过了！也恰是因为这些原因，陆言终究并没有将大乘期编入《九品升仙诀》，只在它的最前面伶仃设立一章，专门用以报告大乘境地的感悟与修炼。