他还是每天返来，喝着一样的酒点一样的菜，明天就是我的生辰了，欢畅，但愿他明天仍然返来。
中间一个白胡子白叟放动手里的转经筒对说唱艺人说：“德仁老爷，您说香巴拉这个处所到底存在不存在？”
我摸了摸她的脑袋说：“我叫洛桑，明天见。”
放下条记，我分开了小茶社，分开了这座悲伤的老城。很多年今后我所熟谙的人都已经不在了，这么多年我不敢面对他们，我惊骇生离死别。
本日我家茶社来了个怪人，一句话不说只是喝着酒，不过这小我越看越眼熟。
渐渐的我开端不喝茶了，喜好那种昏沉的感受，每当傍晚的时候我就会呈现在闹市一家小茶社里，要一瓶青稞酒，一碗糌粑，一坐就是一多时候。
这天掌柜的打烊很早，当我拍门的时候仍然为我开门，出来我才看到本来是他女儿的生辰，我还是还是坐在窗口的位置，还是那几样菜，期间掌柜的和老板娘聘请我跟他们同桌用饭，我笑了笑回绝了，一小我喝一壶浊酒。
茶社里都是德高望重的老者，听到我这个小辈说的话，感觉的确是天方夜谭，无中生有。不过平话先生却站了起来，对我说：“小扎西，你所言是真？”
我把蜜蜡挂在央金拉姆的脖子上，央金拉姆低着头说：“感谢坚波，你明天还来吗，对了你叫甚么名字啊？”
第二天还是阿谁时候我来到茶社，推开门看到好几小我围着央金拉姆的父母，央金拉姆躺在地上气味全无，手里紧握着我送她的那块蜜蜡。
茶社里，一群白叟听了我的话又看到说唱艺人行如此大礼，便问道：“德仁老爷，这小子是甚么身份，能让你行如此大礼？”
自从乔达摩·悉达多王子离家后四周周游，跟从数论派前驱阿逻逻加罗摩和郁陀加罗摩子学习禅定。数月以后，他感觉难以获得摆脱，开端尝试严格的苦行来发明真谛。传闻，当时乔达摩·悉达多以为人身需求苦行，离开体液才气悟出真谛，如同摩擦湿木头不会生火一样，他开端逐步减少饮食，直到每天只吃一粒，厥后每七天进餐一次。身着鹿皮、书皮，睡在鹿粪与牛粪或波折丛中，六年后，他形同枯木。
释迦牟尼佛祖于暮年期间，带着随众及诸大阿罗汉前去雪山传佛法，在颠末丛林，走过荒凉，跨过大河后翻越雪山，终究到了一个叫香巴拉的王国，碰到了香巴拉王国的第一世国王苏禅德喇。香巴拉国王感于佛祖的精力，发心扶养佛陀的僧团。此时佛陀问香巴拉国王为甚么不修持佛法呢?
说唱艺人抿了一口茶，对着世人说道：“佛经和六世ban禅·额尔德尼·罗桑·班丹·益西·贝桑布写的《香巴拉指南》中都有提到，至于存在不存在，谁也不晓得。”
很多年后，我养成了一个风俗，就是每天下午都会去一条巷子的茶社里喝喝茶，茶社的处所固然偏僻，但布局却非常高雅讲求，有书架，图书千册之多，供人浏览，有佛像，供人诵经转经筒。茶社虽不大，客却常满，来者多为上了年纪的白叟，喜幸亏这里诵诵经，转转经筒，再喝喝茶，听听故事。
“坚波（藏语哥哥的意义），酗酒可对身材不好哦。”
说唱艺人吹了吹茶壶里的茶叶，忽上忽下，叫了一壶茶喝了第一杯以后就在也没喝过第二杯：“小小年纪，参悟如此之高，恐不是平常之辈。”
刚走到门口处，说唱艺人叫住了我，一手端着一杯清茶，我接过一杯以后淡淡的说：“茶香扑鼻，只可惜有点凉了，茶没了能够在续，茶凉了在添热水恐怕不是刚才的味道了。”