马三爷的父亲就是相声八德之一的马德禄老先生，外祖父是相声的第二代传人恩绪，就是给慈禧太后献艺，并且获得御赐玉子的那位。能够这么说，马家一门家传的大师，包含马三爷的公子马志明先生，人称少马爷，马派相声的嫡派传人，也是大师级的人物，相称了得。
何向东提示他道：“您不是饭店的厨子嘛，那味觉必定好啊。”
既然师父不介怀，何向东就持续说了：“实在我师父最大的长处就是爱帮忙人。”
就像梨园行会供奉唐明皇为祖师爷，据传闻唐明皇是个狂热的戏曲发热友，常常让戏曲俳优在一个种满了梨树的园子内里演出，这就是梨园行称呼的由来。并且这位天子不但听戏，还写戏，乃至下台唱戏，最爱好唱丑角。在清朝黄幡绰的《梨园原》内里曾说：“逢梨园演戏，明皇亦扮演退场，掩其本来脸孔。唯串演之下，不便称臣，而关于体统，故尊为老郎之称。今遗有唐帽，谓之老郎盔，即此义也。”
相声四种演出气势，帅卖怪坏。很多相声演员都是要在舞台上磨练多年才会渐渐构成本身的演出气势的，何向东本年九岁，但是看模样已经在“坏”的门路一去不复回了。
马家在相声界的职位也是相称超然的，马三立老先生就不消说了，听相声的没人不晓得马三立的，其本身也是相声的第四代传人，寿字辈的老先生。
偶尔也有完整说完《八扇屏》的节目，但说的必定不是逗哏演员一小我，常常是背景一大帮人轮着上，一人说一段，没人能一次性说下来的。
何向东却道：“我看喝茶不都是如许么，我吹吹上面的浮沫子。”
“喝啊？”方文岐瞪大了眼。
方文岐从速打断他，一脸嫌弃道：“行了，就别吹了。”
祖师爷和开山鼻祖是不一样的，相声门的祖师爷不是穷不怕，而是东方朔。在旧社会艺人的职位都很低，就会供上一个非常着名的有关联的人物奉为祖师爷，以便进步本身的职位。
“机器坏了，找我去干吗啊？”方文岐还迷惑呢。
何向东持续道：“是啊，另有病院验尿的机器坏了，请我师父去帮手了，我师父没二话。”
“哎呀，你就别糟蹋茶了。”方文岐捂住了眼。
何向东右手往前做出一个端杯子的行动，放到嘴前，悄悄一吹，呼~
相声演出气势，帅卖怪坏。方文岐天然也不会在乎何向东在台上损他，说相声商定俗称的端方就是台上无大小，台下立端方。上了台就是演出，大师都是演员，只要剧恋人物之分，没有身份职位的辨别。下了台了，师父还是师父，师叔还是师叔，长幼有序，端方还是重的。
“卖”的典范代表是李伯祥老先生，指的是气势浑厚，很卖力量，李先生下台演出常常也会说“明天我老李卖卖力量”。相声演出，有些人说一整天都不累，一些人说半小时就累得不可了，这就是要看卖不卖力量的。
东方朔是因为用说话诙谐风趣的体例来给汉武帝劝谏，以是才被相声艺人奉为祖师爷，在暮年间有给相声艺人送帐子（送锦旗）表扬都会写“曼倩遗风”或“曼倩活着”，张学良就曾经手书曼倩遗风四个大字送给张寿臣老先生。
何向东道：“人家造屋子忙不过来请我师父帮手，我师父也没二话，立即就去了，帮着挑，帮着砌，没二话。”
相声演员演出气势的构成有本身天禀的身分，也有市场挑选的成果。有些演员天生就很萧洒，演出气势就是落落风雅，也一向对峙下来，做的也很超卓，观众也很爱好，侯宝林大师便是如此，是“帅”的典范代表。厥后窜改气势的也有，艺人卖艺当然要看衣食父母喜好甚么了。