“呵。”方文岐斜斜看着他，归正晓得这孩子没憋甚么好话。
何向东右手往前做出一个端杯子的行动，放到嘴前，悄悄一吹，呼~
“坏”的典范代表是侯耀文先生，侯宝林先生的第三子，人称候三爷，聪明机巧，也善于讽刺。当然更加典范的代表是我郭男神，这个不解释，自个听相声去吧，统统尽在不言中。
台下几小我也憋着坏笑，都快绷不住了。
“啊？”方文岐惊道。
相声四种演出气势，帅卖怪坏。很多相声演员都是要在舞台上磨练多年才会渐渐构成本身的演出气势的，何向东本年九岁，但是看模样已经在“坏”的门路一去不复回了。
相声门内里的传人辈分也有争议，马三立先生在《天津文史质料选集》和《中国相声史》上面都把张三禄先生作为相声的第一代，传闻穷不怕先生是叫张三禄做师父的。但是这一说法争议比较大，苏文茂和田立禾两位先生都反对这一说法。
“一见公主盗令箭，不由得本宫喜心间，站立宫门……叫小番。”调门是一级一级往上爬的，特别是到最后的“叫小番”，这里是个嘎调，声音还得往上翻个八度，艺人唱完脑门上都得冒汗珠子，特别卖力量。
何向东持续道：“是啊，另有病院验尿的机器坏了，请我师父去帮手了，我师父没二话。”
浅显的以说为主，耗损的力量不大，但是如果说一整段一整段的大贯口，那就要累吐血了，就像《八扇屏》内里有三十多段贯口活，普通场上演出都是只说三四段，没有全说完的，不然逗哏演员得累死在台上。
何向东却道：“我看喝茶不都是如许么，我吹吹上面的浮沫子。”
因为张三禄向来没有留下来过一段相声，不能把一个演出八角鼓的艺人当作相声鼻祖，他们以为穷不怕先生才是相声的第一代传人，作者附和后一种观点，以是写作的时候论第几代传人，都是按穷不怕是第一代如许算下来的。
“卖”的典范代表是李伯祥老先生，指的是气势浑厚，很卖力量，李先生下台演出常常也会说“明天我老李卖卖力量”。相声演出，有些人说一整天都不累，一些人说半小时就累得不可了，这就是要看卖不卖力量的。
学唱戏曲也特别累，特别是调门特别高的，就像《四郎探母》内里的《叫小番》，京剧和梆子都有这一折，并且都有一个嘎调，调门高的飞起。
底下那几人都乐的不可了。
相声演员演出气势的构成有本身天禀的身分，也有市场挑选的成果。有些演员天生就很萧洒，演出气势就是落落风雅，也一向对峙下来，做的也很超卓，观众也很爱好，侯宝林大师便是如此，是“帅”的典范代表。厥后窜改气势的也有，艺人卖艺当然要看衣食父母喜好甚么了。
既然师父不介怀，何向东就持续说了：“实在我师父最大的长处就是爱帮忙人。”