“是啊是啊！”苏语侬如逢知己，“奴家也是这么想，燕无双内力高深，浅显的量估计难不倒他，以是一不谨慎就洒落了十倍的量。”
“哦？竟然有此事？”李风云有些感兴趣，他曾听杜如月说过，释迦摩尼直到圆寂也未曾踏足中土，不知大慧法王为何有此说。
到了永平八年，蔡、秦等人分开了帝都，前去天竺。
李风云感受本身是丈二和尚摸不着脑筋，行礼问道：“法王，你如何会在这里？甚么恭喜、可惜？”
在路子大月氏国（注2）之时，蔡、秦等人碰到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，因而恳请二位高僧东赴中土来弘法布教。
注2：大月氏国，今阿富汗境至中亚一带。
次日凌晨，汉明帝将此梦的内容说给朝中大臣们听，博士傅毅启奏道：‘西方有神，称为佛，就像陛下梦到的那样，想来入陛下梦中的应当是佛祖释迦摩尼了！’。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，求取佛经、佛法供奉。
许半仙忍不住笑出声来，道：“看来女人的茶还真不能等闲喝，能把燕无双如许的绝世妙手弄倒，泻药的分量下得只怕很多。”
李风云、苏语侬两人来到白马寺，只见白马寺门口站着一名老熟人，大慧法王。
注3：鸿胪寺，卖力交际事件的当局构造。
见李风云不知白马寺的来源，大慧法王一边走一边先容道：“白马寺最后建于始建于东汉永平十一年。说来还是佛祖释迦摩尼亲身来东土鼓吹佛法的成果！”
大慧法王说道：“那还是一千年前，东汉永平七年，汉明帝刘庄，也就是刘秀之子，夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕，亲身为他演示佛法，此中妙处，自不成言。
大慧法王朝李风云、苏语侬眨了眨眼睛，道：“此寺乃中土佛教的祖庭，老衲怎能不来？只可惜这里的方丈方丈了源大师，过分陈腐，不知变通，不知三教合一的好处。李施主，你乃三教合一的首倡者，呆会事了以后，恰好帮老衲劝说一下了源那和尚。”
大慧法王公然指着那位老衲先容道：“李施主，其他的人你应当都熟谙，老衲也不必先容了，这一名便是白马寺的方丈了源大师。”
说话间，早有沙弥过来牵走了李风云、苏语侬两人的马，大慧法王陪着李风云两人走入了寺中。
李风云、苏语侬仓猝见礼，了源大师也行礼道：“阿弥陀佛，善哉善哉！两位应当就是李风云李施主和苏女施主吧！请坐，请坐！”神态不卑不亢，公然是大师风采。
进到方丈室内，李风云不由得一愣，本来这里竟然已经坐着六人，燕无双也就罢了，耶律明、野狐禅、了然大师三位绝顶妙手竟然也在这里。耶律鸿雁也坐在耶律明的身后的一侧。
注1：东汉永平十一年，即公元68年。前面提到的年号可据此推算。