“有话快说！”孙方简忍不住大声喝道。
世上谁会信赖我狼山宗不是白莲教？老夫死了倒是无所谓，只是这些徒子徒孙，他们何其无辜？”
“本公子信！”公孙无忧昂首道，“这不敷吗？”
这些年来，我们隐姓埋名，为的就是忘记这段畴昔。制止再与江湖中人复兴纷争，你这般说出来，恐怕我狼山宗今后再无宁日了。
孙方简不语，他晓得他现在说得越多错得越多。
千算万算，他都没有算到，千辛万苦得来的东西，本来只是一个烫手的芋头。
因而她来到了狼山，建立了狼山堡，收留因战乱流浪失所的流民，并且主动的与当权的朝廷合作，抵抗北方草原上契丹的渗入。并且完整的丢弃了白莲教那一套东西。
听到白莲教三个字，在场的世人都无不勃然变色。
“孙掌门，你的神采很欠都雅，是不是出了甚么事情？”公孙无忧明知故问。
陈长青苦笑一声，答道：“公孙公子又何必将话申明，现在的狼山宗，早已经与白莲教一刀两断。世上再没有甚么白莲教了，即便有，也毫不是我们狼山宗。
“孙掌门，你莫非不奇特，狼山宗建宗不过五十多年，为何会有‘阴阳五行阵’和‘大阴阳五行剑阵’如此奇妙的两座大阵？”公孙无忧问道。
“你究竟想说甚么？扯这些没用的干甚么？”孙方简有些不耐烦。
注3：乾符五年，即公元878年。
还没等陈长青答复，公孙无忧哈哈大笑起来，道：“这个题目还是由本公子来答复吧。孙掌门，你既然不晓得五行令，那必然也不晓得狼山宗“阴阳五行阵”和“大阴阳五行剑阵”的来源吧？你必然很奇特，既然狼山宗有如此短长的两座大阵，为何数十年来都藏而不消？”
注2：王仙芝(？―878年)，唐末农夫叛逆魁首。王仙芝贩私盐出身，濮州（今山东菏泽市鄄城县北）人，于乾符元年（874年），聚众数千人，在长垣揭竿而起，878年，所带领的义兵被曾元裕包抄，颠末苦战，义兵5万和王仙芝本人战死。
这件事情，我想，孙掌门必然晓得，对不对？”
“看来你真的是不见棺材不落泪，不到黄河不断念呀！”公孙无忧叹了口气，道，“好吧，那我们再来谈谈那几封手札。
孙方简感受不妙，低声问道：“大长老，我为何要见过并且晓得五行令？”
也恰是这场大乱，这才直接导致了后粱建国天子朱温脱颖而出和沙陀、契丹权势的崛起，逐步构成了现在这局面。
痛定思痛，她决定放弃重修白莲教的设法，用她的余生来挽救白莲教曾犯下的弊端。
孙方简却惊出了一身盗汗，他本来觉得把握了狼山宗，便把握了飞黄腾达的力量，谁推测，狼山宗的来源竟然如此之大，此事如果鼓吹出去，只怕天下虽大，已经再无他容身之地了。本日这么多人都听到了这个奥妙，谁能包管，没有人会泄漏出去。
“别急，孙掌门！”公孙无忧笑道，“不过，有一件事，孙掌门就一定晓得，这场大乱的背后推手，实在是白莲教。而王仙芝、黄巢本就是白莲教中首要的人物，当时前后两任的护法长老。”
注1：唐僖宗乾符二年，即公元875年。
李风云明白过来，为何狼山宗一向以来不敢明目张胆天时用“阴阳五行阵”和“大阴阳五行剑阵”这两座大阵，本来是担忧江湖中有人仰仗这两套阵法辨认出狼山宗的来源。
不过，有一人却逃脱了，她就是你的师父，神尼孙深意，白莲圣母的关门弟子。
黄巢之乱失利以后，支撑它的白莲教，也就是五行宗天然脱不了干系，遭到了大唐朝廷和江湖各大宗派联手的打击。白莲圣母战死，五行宗也被灭，宗中妙手几近尽数被肃除。剩下的小鱼小虾，一时难以成气候。