《明史记事本末》是清朝谷应泰所写的一本书，这本书是谷应泰延揽名流﹐藉张岱《石匮藏书》与谈迁《国榷》﹐又广稽博采﹐至十五年年底成书。因该书成於《明史稿》﹑《明史》之前﹐并且属私家著作﹐非常当时人所正视。该书仿《通鉴纪事本末》之例﹐纂次明朝典章事迹﹐凡八十卷﹐每卷为一目。纪事始於元至正十二年(朱元璋起兵﹐迄於明崇祯十七年李自成农夫军攻入北京﹐朱由检他杀。节录此中八十个汗青事件或专题﹐定时候挨次编排﹐记叙委曲﹐首尾一贯﹐简明扼要，虽不敷全面之处﹐但因成书较早﹐又综合多种明朝史料编辑而成﹐有必然的史料代价，以是可托度比较高。
看到这里，你们或许会问，胡濙到底找没找到建文帝。
就在这时，少监王钺奉告他：你祖父临死时，给你留下一个铁箱子，让我在你大难临头时交给你。我一向把它奥妙保藏在奉先殿内。“
明朝嘉靖年间郑晓的《今言》，此书“一百六十六”有一所记叙：“正统元年初，建文帝出滇南至广西，一日呼寺僧，谓曰‘我建文天子也’。寺僧大惧，白官府，迎至藩堂，南面趺足坐地，自称朱允炆。曰‘胡濙名访张肮脏，为我也。’众闻之悚然，闻于朝，乘传之京师，有司皆以王礼见。比至，入居大内，以寿终，葬西山，不封不树。
另有就是康熙三十三年，由云贵总督范承勋主持修纂的《云南通志》（问世早于《明史》四十八年）卷三十“建文帝”一节，按照当时把握的史料作了比较详细的记叙：“太宗（按：即朱棣）夜召入殿问状，（胡）濙对曰：‘某（按：指建文帝）固在，然天命民气去之已久，无能为也。不若姑置之度外，在陛下成绩圣德，在彼获终余年。’太宗颔之，遂罢四出之使者。”