毕竟对于这个闻名流物的评价就是从这些故事解缆。而对于他的评价也向来存在及其严峻的争议。不是毁誉参半，而是冰火两重天。
那么我们看一看，介子推到底有没有进献，该不该封赏。可惜除了割肉阿谁怪诞故事，确切没有只言片语说到他的进献。但是这倒是能够逻辑推定的。因为晋文公终究封赏了他（固然他没有获得），并说：“以志吾过，且旌善人。”
《史记-晋世家》中对于介子推的记录根基与《左传》不异，但是多出来这么两段。
那么晋文公最后为甚么又大张旗鼓地去找介子推并追着给他封赏呢？因为介子推的负气出走，把一个内部题目变成了大众事件，严峻影响了晋文公的公家形象。老奸大奸的重耳不得不立即展开一场危急公关。
文公出宫时，瞥见了这几句话，说：“这是介子推。我正为王室之事担忧，还没能考虑他的功绩。”因而文公派人去叫介子推，但介子推已逃脱。
另有一段，是说介子推的侍从怜悯他，就在宫门口上书：“龙想上天，有五条蛇帮手。龙已深切云霄，四条蛇各自进了本身的殿堂，只要一条蛇单独悲怨，终究没有找到本身的去处。”
关于介子推的事迹史载的未几。最后的当见于《左传》。其核心内容实在只要一句话：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
这个故事的副角（或者说男二）是晋文公重耳。
实在不管这篇是不是庄子作的，它也根基上是不成信的。因为整本《庄子》就没有甚么可托的故事。人家庄子一不是史学家、二不是消息记者、三不是陈述文学作者，凭甚么要求人家讲一个实在故事。莫非非让人家写上一句“本故事纯属假造，如有近似，纯属偶合”才罢休吗？
但他毕竟没把更不靠谱的介子推从大腿上割肉喂给重耳以及被晋文公放火烧死的惊悚情节也写出来。
介子推无疑是个名流，但他这个名流并非是个活名流，而是个身后名流，一个钉在十字架上的品德表率。
到底是母亲，再拧也是本身生出来的儿子。因而他的母亲说：“你真下决计如许去做吗？那我就和你一块儿隐居。”
因而母子俩隐居到死。
我不晓得这类人他是出于甚么心机，不是当权者的二秘就是狗腿子。比及哪天叫你服侍的主子给你来这么一出，看你还装B不？
诶？司马迁为甚么要采信这段？大抵想让介子推薄弱的形象饱满一些吧，可如许刚巧弄巧成拙。大师看一看，这段有没有一种被PS了的即视感？
这时介子推退场了。他当时正在船中，就说了一句风凉话。“确切上天在支撑公子鼓起，可子犯却以为是本身的功绩，并以此向君王讨取，太热诚了。我不肯和他同列。”说完就埋没起来度过黄河。
甚么意义呢？重耳不是在外逃亡十九年么？现在他成了国君，天然要封赏一起跟着逃亡的人。这个叫介之推的没有到他面前去讨赏。成果呢，封赏也没有轮到他。
这场戏到最后，劳苦功高（或许功并不高）、朴重木讷的介子推是最大的输家，而忘恩负义、得便宜卖乖的重耳是最大的赢家。
成果最后呢，晋文公晓得了，就派人去找。成果没找到。就以介子推隐居的绵上作为介子推的封地，并且说：“以志吾过，且旌善人。”
他的母亲明显不觉得然：“那你如何不去要求封赏？就如许饿死了，怼谁？”重视这里实实在在用了一个“怼”字，意义是，抱怨谁呢？
这话听着耳熟吧！听不明白归去测IQ。
歌颂他的人不是拿他当小我，而是把他捧成一个神，在品德的祭台上永受膜拜。