祭祖的氛围在流水席期间进入了飞腾，族人们相互敬酒，增加亲戚之间的豪情。张学文再次成为年青人中的核心，很多人过来敬酒的。吴秋月和张勇胜轮番挡酒，也都喝了很多。
明天是祭祖的日子，上午是祭祖，中午吃大席面，早晨烧祭，整天安排得渐渐的。全村的青壮劳动力都要活动起来，白叟妇女小孩也会跟着打动手。吃过早餐，张勇胜和张学文就跟着张贵权前去祠堂报到。
大师都神情庄严的看着火线，遵循张恪的主持开端祭祖。先是一个木制的神龛被抬了出来，上面是张家鼻祖的牌位。然后是张恪还是朗读祭文，他的声音高亢有力，全部小广场都听得一清二楚。
晚餐仍然是流水席，因为晚餐结束后要烧祭，大师都没如何喝酒。快速吃完饭，大师在祠堂外的大树下闲谈了一阵，等着夜幕来临以后，便要开端祭祖最后的活动。这是非常壮观的事情，大师都很等候。
一时候本来温馨的村落沸腾了起来，人们繁忙着跑前跑后，为中元节祭祖尽本身的一份力。如许的大祭也是要破钞很多的，都是每家每户凑钱交给祠堂，团体上由祠堂的长辈们停止筹办。
如许壮观的气象在都会里是看不到的，实际上在很多处所都已经没有了个人烧祭的民风。四周的族人们脸上充满了笑容，个个都非常的镇静。大师围着祭塔聊着天，孩子们在圈外乱跑，一片热烈的气象。
主持祭奠的长辈们穿戴长袍号衣，打扮得像当代的大儒，站在行列的最前端，两边有专门的锣鼓队吹打。很快，祭奠在弘大的音乐中开端，张家的族人们在主持典礼的张恪老族长的批示下亦步亦趋的走流程。
张恪朗读祭文很有特性，他偶然候读，偶然候倒是在唱，顿挫顿挫的，就像一首陈腐的乐曲。这类唱读的体例已经传承很多年了，是每一代族长的必备技术，并且办理祠堂的张家长辈都必须学这个。
明天气候不错，轻风缓缓的，很无益于烧祭。风助火势，火焰的势头大涨，化作庞大的通天火塔，显得非常壮观。各种五颜六色的祭品被火焰所吞噬，在炙热的高温中化为灰烬，构成一缕缕青烟飞向天空。
全部过程固然繁忙，但因为人手充沛，很快就筹办伏贴了。然后在长辈们的安排下，各家各户男女穿上新衣裳在祠堂外的广场上列队，等候着祭奠的开端。广场上氛围热烈而昌大，四周的旗号顶风飘荡。
下午就是筹办烧祭的事情了，这个也是大师非常等候的。张家人多祭品多，个人扫祭要搭起高高的架子，遵循各家的挨次将祭品放在架子上。全部架子有三四米高，需求年青人搭着梯子爬上去完成。
张勇胜跟在祭祖的步队里，中间就是张学文，他俩是同一脉的两个分支。他的前后摆布都是来自四周八方的张家属人，有本地的，也有外县，乃至另有来自省内其他都会的。
祭文是祠堂的几位长辈筹议出来的，非常的烦复，听得步队里的小孩子们很不耐烦。幸亏大人们晓得这是祭祖的首要场合，严格的束缚了孩子们的行动，让他们对峙到了祭文唱读结束。
读完祭文便是各家各户轮番到大殿内里拜祭了，张家人多破钞的时候也很多。世人遵循之前安排好的挨次顺次进入，不管男女长幼的神采都很持重严厉，遵循礼节的需求在先人牌位之前作揖叩首祭奠。
架子就搭在祠堂门口的小广场上，由专门定做的铁架子构成。颠末这些年的祭奠，村里的年青人们对此已经非常熟谙了。甚么处所连接，甚么处所插蜡烛，甚么处所放祭品，甚么处所放火盆，都一清二楚的。