下午就是筹办烧祭的事情了，这个也是大师非常等候的。张家人多祭品多，个人扫祭要搭起高高的架子，遵循各家的挨次将祭品放在架子上。全部架子有三四米高，需求年青人搭着梯子爬上去完成。
读完祭文便是各家各户轮番到大殿内里拜祭了，张家人多破钞的时候也很多。世人遵循之前安排好的挨次顺次进入，不管男女长幼的神采都很持重严厉，遵循礼节的需求在先人牌位之前作揖叩首祭奠。
如许壮观的气象在都会里是看不到的，实际上在很多处所都已经没有了个人烧祭的民风。四周的族人们脸上充满了笑容，个个都非常的镇静。大师围着祭塔聊着天，孩子们在圈外乱跑，一片热烈的气象。
祭祖活动一向忙活到如日中天赋结束，然后就是各家进入分拨的坐位，流水席正式开端。这是孩子们最欢乐的时候，因为乡间平时的三餐都很简朴，孩子们贫乏油水，只丰年节时分是弥补油水的大好机会。
乡村的人都起得很早，张勇胜还在含混中时，便闻声了院子里张二婶和王婆谈天的声音。在别人家过夜他也不美意义赖床，敏捷翻身爬起，穿了衣服出来洗漱。乡村前提不好，只能冷热水兑着勉强对付了。
祭文是祠堂的几位长辈筹议出来的，非常的烦复，听得步队里的小孩子们很不耐烦。幸亏大人们晓得这是祭祖的首要场合，严格的束缚了孩子们的行动，让他们对峙到了祭文唱读结束。
张勇胜跟在祭祖的步队里，中间就是张学文，他俩是同一脉的两个分支。他的前后摆布都是来自四周八方的张家属人，有本地的，也有外县，乃至另有来自省内其他都会的。
等了一个多小时，在以张恪为首的长辈们的批示下，烧香祭奠活动正式开端。提早安排好的一小队年青人拿着火把走入场中，从四周八方扑灭了烧祭的祭品塔。火焰从上面燃起，逐步的淹没了全部塔身。
架子就搭在祠堂门口的小广场上，由专门定做的铁架子构成。颠末这些年的祭奠，村里的年青人们对此已经非常熟谙了。甚么处所连接，甚么处所插蜡烛，甚么处所放祭品，甚么处所放火盆，都一清二楚的。
张勇胜的太爷爷因为在扩建祠堂时捐了很多的钱，以是也在祖宗牌位的名列当中。前殿没有电灯，端赖点亮的蜡烛和油灯。此时统统的蜡烛油灯都被点亮了，大殿里繁星点点，给人一种严厉的压抑感。