2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
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2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
八佾篇第三论语目次
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3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”