没有多久，樱儿就和教堂的上高低下统统布羽士、抑或是他们的家眷、侍从都混熟了，因而大师开端法语、英语、一点点德语、意大利语的混提及来。那些布羽士和侍从们到了中国，首要任务当然是布道，但是中国人对于宗教一贯不是非常热中的，别的当时的人看到金发碧眼的西洋人，多数是当捣蛋物似的避之不及，以是布道事情的停顿并不睬想。从明末开端，布羽士们与中国人打交道就窜改了战略，他们起首是传播些西洋别致的工艺品、文明科学文籍等等，他们晓得只要贵族们喜好了他们的东西，才有能够谈到别的。到了清朝，这个战略更是皆大欢乐，老康本人就非常喜好西学，还专门让布羽士为皇子们传授西学。并且外务府对于西洋玩艺儿的订单也包管了布羽士们存在的“公道性”。别的另有一个首要的身分就是西洋医药，在中国的受益人乃至还包含老康本人。
十三比及略微有了余暇，公然带着樱儿去了教堂。当时北京已有了好几座教堂，都是上帝教的。
没有几次，樱儿就在教堂里碰到了熟人－－四人帮。第一次碰到，大师都要笑。德理格当然晓得这些皇子们的身份，看到他们对樱儿的态度，不由又对樱儿寂然起敬。
“哦，这点她们可没说错，你如果出错的话，爷还是要砍了你的脑袋的。砍脑袋之前还要打屁股，你可得谨慎。”
这些皇子们（当然还包含更小的十5、十6、十七他们）来此目标各别，但多少都为着老康给他们的西学功课。樱儿天然当仁不让地又担当起他们数学，物理，化学的功课指导。十三很快也发明了她的新角色，因而也插手了学习小组。不过还是以十三的程度最高，各门课全优，标准的尖子生。十三谦善地说这是因为四贝勒在他五六岁时就开端教他算学，以是根本不错。九阿哥的外语最好（也难怪，他成心开辟跨国买卖，早就开端学了，因为外务府对西洋东西的需求无上限）。八阿哥的各门功课都很好很均匀，没有偏科，还时不时帮忙十阿哥一下，标准的三好门生兼大队长。十阿哥就惨了点，不过他自我感受超好。十四的数学很不错，其他的也还好，只是没稀有学那么好。十5、十6、十七年纪虽小，但学的当真，进步很快。
樱儿低声嘟哝，“樱儿不敢。不过贝勒爷，如果哪天樱儿获咎了你，不如干脆就将樱儿逐出府去吧，眼不见心不烦，免得惹贝勒爷活力？”
德理格神甫竟然精通乐律。樱儿非常欢乐他那边的吉他、小提琴等总算是和当代较为接轨的东西，因而也开端往那边跑，常常去弹吉他。她在当代的投止黉舍学过一阵子吉他，当然也因为有些同窗要开校园演唱会甚么的，厥后因为要催促Devil的太岁们，又稳固了很多。但是在这里弹起吉他，足以又让德理格神甫大感不测。因为吉他是一种陈腐的乐器，当时在欧洲也不是非常遍及。
“哼哼，你觉得爷不会吗？”
西方人对实战剑术定义跟东方略有分歧，他们以为一种能够被人简朴把握，在疆场上能够一击使仇敌落空战役力或可乃至使仇敌落空战役力、同时又能够做到以一战多的剑术，并且它的技能必须是能够速成并且有效的，以是被称做“实战剑术”。击剑的用剑本身也比花剑长并且厚重，剑术行动中还包含大量有效的割和切削，剑的护手能够有效的停止缴击和诱击。
对于樱儿经常到教堂，四贝勒倒似没有甚么贰言，樱儿也识相，向来不影响本职事情，以是两下里相安无事。