德理格神甫又惊又喜，刚到中国才两年，就碰到会说法语的密斯。在他乡听到乡音，神甫当然冲动万分。樱儿向十三解释道她之前逛街时向一些布羽士和洋人太太们连续学过，不过会的未几，十三见她公然说得不是太流利，德理格神甫也感觉她的语法不太正统，以是都没思疑。因而樱儿获准任何时候都能够去教堂找他。樱儿当然没有提她还会英文，那是流利得和汉语一样的。
十三直接带着樱儿去了南堂，在前门四周。这是北京最陈腐的上帝教堂。明万历三十三年(1605)上帝教耶稣会布羽士、意大利人利玛窦在此地建立，清顺治七年(1650)由当时掌钦天监事汤若望（亦是耶稣会布羽士，德意志人）重修。夹答列伤那边有一名德理格神甫，是44年方才随铎罗主教达到都城的，是个意大利人。本年已经奉老康之命在宫里向皇子们传授西学。十三好学，平时老是问这问那，以是他们干系比较密切。
德理格神甫竟然精通乐律。樱儿非常欢乐他那边的吉他、小提琴等总算是和当代较为接轨的东西，因而也开端往那边跑，常常去弹吉他。她在当代的投止黉舍学过一阵子吉他，当然也因为有些同窗要开校园演唱会甚么的，厥后因为要催促Devil的太岁们，又稳固了很多。但是在这里弹起吉他，足以又让德理格神甫大感不测。因为吉他是一种陈腐的乐器，当时在欧洲也不是非常遍及。
四贝勒见她盯着他入迷，笑道，“你这几天又八卦出甚么来了？说来听听......”
“我也说不好，总感觉贝勒爷很有情面味......”
樱儿有一次偶然中对神甫说，她好久没有练习西洋的击剑，以是也想着要温故而知新。这时统统人的目光却齐刷刷的看向了十四，把他看的满面通红。樱儿内心烦恼地想，仿佛这件事晓得的人越来越多了。
“哦，这点她们可没说错，你如果出错的话，爷还是要砍了你的脑袋的。砍脑袋之前还要打屁股，你可得谨慎。”
公然德理格神甫点头称是，又请来了别的两位西洋人给他们演练。
再看看十四，持续的虎帐生涯，已经让他日趋变得威武成熟起来，垂垂透出今后大将军王的气势。王者的严肃，岂能持续让些传言来煞风景？因而樱儿从速解释道，她所会的是花剑（英文称作Foil，直译“薄片”，取其剑身轻浮之意。法文称作Fleuret，是fleurette（小花）一词的阳脾气势，中文名“花剑”便是意译自法文。用的剑由剑柄、剑身和护手盘构成。）以刺为主，只是好玩罢了（世人闻听又是对着十四一阵大笑），和实在的西洋实战剑术不成同日而语。
过了几天，四贝勒明显得了信儿，又盯着她看了半天，不过应当是对她的杂学有了必然的抵当力，此次却也没受太大的惊吓。
没有几次，樱儿就在教堂里碰到了熟人－－四人帮。第一次碰到，大师都要笑。德理格当然晓得这些皇子们的身份，看到他们对樱儿的态度，不由又对樱儿寂然起敬。
“不是人味，是情面味，就是总能为别人着想、体贴别人，并且都是出自至心的。夹答列伤不以为本身是皇子、是贝勒就到处拿压别人。传说中贝勒爷很峻厉，在贝勒爷面前出不得半点不对，不然就会掉脑袋。我娘和姐姐就老担忧樱儿会触怒贝勒爷。”
“哼哼，你觉得爷不会吗？”
这些皇子们（当然还包含更小的十5、十6、十七他们）来此目标各别，但多少都为着老康给他们的西学功课。樱儿天然当仁不让地又担当起他们数学，物理，化学的功课指导。十三很快也发明了她的新角色，因而也插手了学习小组。不过还是以十三的程度最高，各门课全优，标准的尖子生。十三谦善地说这是因为四贝勒在他五六岁时就开端教他算学，以是根本不错。九阿哥的外语最好（也难怪，他成心开辟跨国买卖，早就开端学了，因为外务府对西洋东西的需求无上限）。八阿哥的各门功课都很好很均匀，没有偏科，还时不时帮忙十阿哥一下，标准的三好门生兼大队长。十阿哥就惨了点，不过他自我感受超好。十四的数学很不错，其他的也还好，只是没稀有学那么好。十5、十6、十七年纪虽小，但学的当真，进步很快。