步步生莲，七步七弓足，以后一手指天，一手指地，标语；“天上地下，唯我独尊。”
乃至为了李衍的童年不要掺杂别的东西，从得知林妙依怀了李衍，佳耦俩就找了这么一个凡俗星，阔别修仙界隐居起来。
李衍也曾猎奇的想过为甚么种子会带本身到这个天下来，并且这个天下竟然也是有佛教存在的，关于佛祖的传说也差未几。
不一会只听得后院所对的屋内传来一声清脆动听的轻唤，能够设想这女声的仆人必然是姿色不凡“衍儿，用饭了。”
而李衍以为却佛祖留下的的菩提琉璃决有个缺点，那就是它实在太难。
李盖虚看了李衍一眼，发明他在端着碗在乐。立马很有底气的向李衍说道“闭嘴，用饭”。李衍才不紧不慢的低头用饭。
而细心察看却发明少年打坐的姿式一点都不标准，仿佛只是随便而为。
少年见此景，对劲的笑了笑，还装模作样地背动手点了两下头。随即转头持续向屋走去，嘴里还应道“来了”。
细心看会发明树的树叶头绪仿佛金丝镶嵌，整棵树宝光熠熠，令人看了感受充满禅意，内心会变得安好平和，让人想悄悄的在树下坐一会，甚么都不想，甚么都不做。
这时的李衍还没有身为修仙中人的憬悟。
实在林妙依和李盖虚早早就达到了辟谷的境地，以六合间无处不在的灵气为食。
贤人威势无疑，释迦牟尼长大后见地到人间的人们要经历生老病死，决定舍弃繁华，放弃了他父亲的净饭王的王位，但愿去刻苦修行以求达到超脱生老病死。
一个较着是富朱紫家的后院里，面色红润的八九岁紫衣少年，盘坐在一颗已经叶子枯黄的树下，稍显稚嫩的脸上无悲无喜。
每天用饭只是装装模样，借着机遇和李衍说说话，想获得甚么就会支出点甚么，固然修仙之路令人神驰，但必不成少的和亲人相处的时候变少了。
那但是佛祖，凡是和他沾边的东西哪有凡品，更别说是见证佛祖成道的菩提祖树的种子了。
当第四十九天，大日初升，释迦牟尼大彻大悟，得无上大道，成绩菩提道果。
顿时体生光亮，虚空中突现二龙，一吐冷水，一吐暖水，为其洗濯身材。
李衍在树下修炼中俄然想起本身还能有第二世，真是荣幸之极。这都要端赖了那颗玉石，不对应当是种子，菩提树的种子，李衍管它叫做菩提心种，是释迦牟尼得道的那棵菩提树的种子。
十月以后，摩耶夫人在花圃玩耍时，见一树枝叶富强，花果鲜丽，便伸手去折花，从而生出释迦牟尼，释迦牟尼刚生下来便能说话，无人搀扶即能行走。
就像一两千年对于低阶修仙者是痴心妄图，而对于那些大能而言，连本身冗长生命的几分之一还没到。
在一番苦行后，于一棵菩提树下盘坐四十八天，显现各种禅定境地，观遍十方天下，晓得畴昔将来，洞察三界循环因果。
因为都各自忙着修行。特别是一闭关更是几年，几十年，乃至几百年不得相见。
树下的少年听了，立马睁眼起家，清秀的脸上带着笑意，嘴里说着着“练气已入，筑基可望”。
李盖虚看李衍这语气，刚又要张嘴找茬。林妙依可沉不住气了“没完了是不是，你看天底下哪个爹妒忌儿子资质好的。传出去，丢不丢人，你还在不在修仙界混了。”
“哼，小小年纪，不就学了一点小神通，就对劲失色，我当年习得虚空尽情剑一剑断七山时。我有像你这么夸耀吗，
要说这释迦摩尼可不是甚么浅显人，释迦牟尼的母亲摩耶夫人梦见六牙白象入梦从而有了孩子，有孕后百病不染，万邪不侵。