那但是佛祖，凡是和他沾边的东西哪有凡品，更别说是见证佛祖成道的菩提祖树的种子了。
李盖虚仓猝辩道“谁妒忌他了，我这是为他好，想当年我……”
而李衍以为却佛祖留下的的菩提琉璃决有个缺点，那就是它实在太难。
贤人威势无疑，释迦牟尼长大后见地到人间的人们要经历生老病死，决定舍弃繁华，放弃了他父亲的净饭王的王位，但愿去刻苦修行以求达到超脱生老病死。
要说这释迦摩尼可不是甚么浅显人，释迦牟尼的母亲摩耶夫人梦见六牙白象入梦从而有了孩子，有孕后百病不染，万邪不侵。
躺在床上李衍收气静神。闭上眼睛。而李衍神宫中的认识确是展开了眼，一身紫衣的神魂与李衍真身普通无二，盘坐在大海孤岛中一棵好似碧玉雕成的树下。
工夫易逝如白驹过隙，转眼间，夏九来九去，又是一年金秋。
少年见此景，对劲的笑了笑，还装模作样地背动手点了两下头。随即转头持续向屋走去，嘴里还应道“来了”。
实在倒并不是菩提琉璃决晦涩难懂，而是它需求修炼的光阴过分冗长。
六合为此震惊，仙神为此震惊，至此释迦牟尼遂创教收徒，而人们也不敢再称呼他的名字，他有了另一个称呼佛，也是万佛之祖，佛祖。
只见那院中枯树的树叶中多了一点绿色，以后刹时绿色伸展整树，与那满地的枯叶比拟，是朝气盎然，任谁看了，也只怕会道一声“这树长势好啊”
树下的少年听了，立马睁眼起家，清秀的脸上带着笑意，嘴里说着着“练气已入，筑基可望”。
可李衍如何想都想不明白，也只好先压在心底，等今后强大了再去切磋本相。
步步生莲，七步七弓足，以后一手指天，一手指地，标语；“天上地下，唯我独尊。”
开端徐行走屋内，少年黑得通俗的双眼中俄然灵动之色一闪，止步转头，手指枯树，道了一声“复生”。
因为都各自忙着修行。特别是一闭关更是几年，几十年，乃至几百年不得相见。
就像佛祖与凡人分歧，凡人有三十二颗牙齿，而释迦牟尼有四十颗牙齿，颗颗似白玉，并且手能举象，肩可扛鼎。
顿时体生光亮，虚空中突现二龙，一吐冷水，一吐暖水，为其洗濯身材。
一个较着是富朱紫家的后院里，面色红润的八九岁紫衣少年，盘坐在一颗已经叶子枯黄的树下，稍显稚嫩的脸上无悲无喜。
不过不知为甚么，种子变幻成菩提祖树，而是常驻在李衍的神宫之上，神宫便是人之魂所居之所。
当然李盖虚佳耦为了有更多的时候和李衍相处，自李衍出世他佳耦俩小我就没闭过关。