让对方做“对”的人，并不代表你就“错”了。因为，当统统都好转后，你会发明你将获得放下的安然，也会感到让别人“对”的高兴。
以是，每小我都但愿糊口在对劲当中，每小我都不肯意过得志的日子。
沉沦，得志不胶葛;对劲不快心，得志不快口;对劲当自惕，得志当自励;对劲不失色、得志莫失志;对劲时不佞，得志时不哭;对劲不招人忌，得志不讨人厌;对劲不必然得益，得志不必然失利;对劲瞧得起别人，得志瞧得起本身。
更首要的是两边都不肯意放弃说“最后一句话”。仿佛谁说了最后一句话，不管有理在理，谁就是胜利者，乃至辩论不休。
对劲是鸟语花香，得志是波折密布; 对劲是无穷风景，得志是险象丛生;
想解开缠绕在一起的丝线时，是不能用力去拉的，因为你愈用力去拉，缠绕在一起的丝线必然会缠绕得更紧。
有位智者即说：“几分容忍，几分度量，终必能化兵戈为财宝。”
对劲的时候，不失色；得志的时候，不悲观，这才是对待人生的精确态度。
当人堕入绝境中，视野天然会变得狭小，只拘泥于本身烦心的事情，对其他事物毫不存眷。
对劲时长久，得志偶然倒是悠长的。对劲时如同浸泡在蜜罐里，得志时，会如黄连苦不堪言。
“你这个遭老头到底会不会骑车？”这位密斯恶人先告状地破口痛骂：“骑车不长眼睛吗？……”
在求爱的路上，遭到回绝，很懊丧，一次次的得志，令人落空了信心，令人没有了勇气去面对实际。
对劲时，如沐东风，如饮甘露；得志时，如嚼黄连，如饮苦酒。
对劲时需求提示本身，需求有一根鞭子悄悄抽打本身，对劲时
由此，你也做“对”了。
过后，儿子就问父亲，为甚么刚才不反目以对呢？父亲说：“儿子，倘若这小我能忍耐他本身的脾气一辈子，为何我不能忍耐他几分钟呢？”
是非对错并没有欢愉来得首要。欢愉的法门就是“退一步”，先向别人伸出和睦的手。
邱吉尔在退出政坛后，有一次骑着一辆脚踏车在路上閒逛。
对劲与得志只在一念间。不管对劲与得志有多少，人都要学会泰然处之对劲就是顺境，得志就是窘境，窘境中让我们昂扬，让我们进取。
我们常常掉进一个圈套，就是争辩必有胜负，在统统的辩论事件中，大师都对峙本身的看法，将之视为金科玉律，不肯让步。
人活一世，对劲的少，得志的多，对劲时不要居高自大，得志时也不要低头沮丧要挺起腰杆做人。
“当你眼中只瞥见海，而看不到其他的，就会以为没有陆地的存在，如此是没法成为优良的探险的”。
在奇迹小有成绩时，人们恋慕你的时候，你就会高傲骄傲；学习上有进步获得教员的嘉奖时，你会洋洋对劲。
对劲与得志，是人生的“调味品”，没有对劲，就没有得志；没有得志，就没有对劲。
一小我，表情沉闷、忧愁时，更要暂抛开面前的统统，不要鑽牛角尖，转移重视力到别的事情上，角色互换一下，或许会成心想不到的收穫。
但这位富婆的气燄反而更加放肆，随而指着一道菜对酒保说，“你说，这叫做食品？我看连猪都不会吃！”
牛顿发明万有引力，也是在百思不得其解，完整无料想的状况之下，由头顶上掉下来的一颗苹果而贯穿出来的。
得志就如一面镜子，照亮方向；得志就如一根绳索，得志的时候找到本身的定位，奋勇进步，才会让人不在得志中度过。