对劲不失色，是做人的品格;得志不失志，是主动的人生态度。
“当你眼中只瞥见海，而看不到其他的，就会以为没有陆地的存在，如此是没法成为优良的探险的”。
需求体贴本身，需求有一双暖和的手来搀扶己。文人很幸运，常常对劲的时候是个儒家，得志的时候是个道家，到了绝望的时候就是个佛家。
“人生对劲须尽欢，莫使金樽空对月”，这是谪神仙李白对劲时的诗句；“人生活着不称意，明朝披发弄扁舟”，则是同一个李白得志时的咏叹。
人生逢宦海升迁，奇迹有成，结婚生子，金榜落款，这些事情足以让人欢乐，让人对劲，总要在对劲过后，保持大脑的复苏。
牛顿发明万有引力，也是在百思不得其解，完整无料想的状况之下，由头顶上掉下来的一颗苹果而贯穿出来的。
我信赖，车到山前必有路，柳暗花明又一村。
一小我，表情沉闷、忧愁时，更要暂抛开面前的统统，不要鑽牛角尖，转移重视力到别的事情上，角色互换一下，或许会成心想不到的收穫。
人生对劲须绽放，人生得志练苦功。人生对劲莫放肆，人生得志莫哀伤。处对劲日，莫忘得志时;对得志人，莫谈对劲事。
人的平生，老是得志的时候多，对劲的时候少，不管得志还是对劲，都要淡定。对劲不失色，易;得志不失色，难。
人在得志时要有勇气去驱逐新的应战.得志不失志，朝你对准你的方向持续前行.得志泰然，得志时也不要太在乎，做好本身的事，能满足本身的要求就行了。
对劲是鸟语花香，得志是波折密布; 对劲是无穷风景，得志是险象丛生;
太太：“你莫非不晓得只要如许，你才会懂？”
老婆答复“当然不是，”他顶了归去，“你如果是女佣的话，起码应当晓得如何洗衣服。”
一个是“心中无半点美意”，一个是“胸中无半点宽大”，真是道尽当代人典范的来往形式，再看看上面二则伉俪的对白。
对劲让人看到的是鲜花与掌声，一次次的对劲让人贫乏了竟争认识，更让人看到身上的压力，这类压力是本身给本身带来的。
我们常常掉进一个圈套，就是争辩必有胜负，在统统的辩论事件中，大师都对峙本身的看法，将之视为金科玉律，不肯让步。
对劲的时候，不失色；得志的时候，不悲观，这才是对待人生的精确态度。
由此，你也做“对”了。
当人堕入绝境中，视野天然会变得狭小，只拘泥于本身烦心的事情，对其他事物毫不存眷。
这时，也有一名密斯骑着脚踏车，从另一个方向急驶而来，因为煞车不住，最后竟撞到了邱吉尔。
想解开缠绕在一起的丝线时，是不能用力去拉的，因为你愈用力去拉，缠绕在一起的丝线必然会缠绕得更紧。
沉沦，得志不胶葛;对劲不快心，得志不快口;对劲当自惕，得志当自励;对劲不失色、得志莫失志;对劲时不佞，得志时不哭;对劲不招人忌，得志不讨人厌;对劲不必然得益，得志不必然失利;对劲瞧得起别人，得志瞧得起本身。
让对方做“对”的人，并不代表你就“错”了。因为，当统统都好转后，你会发明你将获得放下的安然，也会感到让别人“对”的高兴。
这位密斯的气立即消了一半，再细心一看，他竟然是巨大的辅弼，只好惭愧地说道：“不………不………你晓得吗？我是半分钟之前才学会的……教我骑的就是中间您。”