一、打开你的世界[第3页/共6页]

心智形式又叫心智模型。所谓心智形式是指深植我们心中关于我们本身、别人、构造以及四周天下每个层面的假定、形象和故事，并深受风俗思惟、定势思惟、已有知识的范围。心智形式这个名词是由苏格兰心机学家Kenneth Craik在20世纪40年代缔造出来的，以后就在认知心机学、认知科学、企业办理学、胜利学等范畴被发扬光大。

50岁之前，用命换钱；50岁以后，用钱换命。每小我都有一瓶生命之水，跟着春秋的增加而不竭蒸发。年青的时候这瓶水另有很多，因而不经意倒出一点，当时并不影响生命的质量。但是到了必然年纪，别人的生命之水还剩下半瓶，而你的却寥寥无几了，这时候身材的借主就找上门来了。

主动心机学=动机+自傲+悲观+韧性

像海因斯横空出世一样，一个叫博尔特的牙买加人让全天下为之震惊。2009年8月16日，柏林田径天下锦标赛100米决赛中，博尔特以9秒58获得冠军，并再次大幅度革新百米天下记载。

一小我整天忙繁忙碌，固然博得了财产，却不欢愉，乃至感到痛苦，这是为何呢？这些骚动归结于一个字：争。如同佛教所说三毒“贪、嗔、痴”中的“贪”，“争”让你的天下充满着喧华、喧哗、摩擦、嫌怨、钩心斗角、尔虞我诈、明争暗斗、人仰马翻，争到最后，本来阔大渺远的尘凡，只能容得下一颗无私的心。

为了实现这个胡想，木村持续好几年没有支出，一家7口人过着赤贫的糊口。为了除尽30多种苹果树害虫，木村带领百口人，没日没夜地在不着花、不成果的果园里劳作，用双手和塑料袋抓害虫、喷洒醋液。

一张纸半数，半数，再半数……你感觉你能完成几次半数？

厥后，一名日裔美籍研讨生广仁把人作为尝试工具，做了一次近似的“习得性无助”尝试。成果大同小异，大部分人在多次没法处理题目的状况下变得无助，但仍然有三分之一的人不肯放弃。

一小我的心机安康与否，有一个首要的目标，那就是他能不能接管自我，这叫“悦纳自我”。人无完人，每小我身上都会有本身不对劲的处所，关头在于你是否情愿面对本身，是否情愿悦纳本身。

苹果“不会烂”的奇妙安在？答案要到木村的苹果园里去找。木村的果园的确就像荒凉的野山。为甚么果园会荒凉到这类程度？启事是从1978年开端，木村就没有在果园里用过一滴农药、一撮有机肥料。木村要在果园里实现天然农业的胡想。让他产生这个动机的是一本日本农业专家写的书。书的封面上写着“甚么都不做，也不利用农药和肥料的农业糊口”。

很多中国人给本国人的印象就是内疚，不长于表达，一句简朴的“感谢”，估计一小我一天即便说也不会超越三次。气候冷了，父母打电话来叮咛要重视保暖；回家时，老婆为你筹办好了饭菜；上班时，有人已经为你擦了桌子；挤公车时，有人给你让出了一个位置……每天总有报酬你着想，为你做了一些事，或许你心存感激，但是你是否说出了一句“感谢”？

人的平生跟谁相处得最久？父母还是另一半？都不是，这小我只能是你本身。但是很多人常常对“本身”这个毕生朋友不甚对劲，乃至没法接管。拿出一面镜子，看着镜中的本身，很多人看到的是如此，并遐想到诸如此类：五官丑恶，满脸斑点；跟别人站在一起，身高矮人一头，身材更是无从谈起；与人扳谈，别人妙语连珠，本身却不善言辞；同身边的朋友停止对比，别人有殷实的家道做后盾，而本身只能冒死去争夺统统；看看和本身同龄的同事，别人能轻松完成事情，而本身一点小事老是做不好……如何看本身都不如别人，悔恨本身天生前提不如人，后天的才气也不给本身争气，到最后本身都不想做本身，在这类状况下还如何谈欢愉。