“甚么是公理起首看你站在甚么态度上吧？”
“莫非就没有绝对的公理？”
乃至于一个本来是两个权势共同的放逐宇宙，常常会演变成为大众的放逐地，其他权势只要支出合适的代价，也能够往里边扔犯人。
对于孙彧他们而言，这类对抗练习纯属文娱，而学院要求他们必须当真对待，并且奉告他们，当年与他们对抗的也是高年级生，当年他们是被如何对待的，现在能够还给这些低年级生。
“那么，我们如何辩白这些战役的公理性，或者还需不需求夸大公理的战役和非公理的战役？”
以是用最快速率标记一个宇宙的统统穿越点对于扩大边境相称首要，如果不能独占一个宇宙的统统穿越点，这个宇宙就是所谓的鸿沟宇宙，一个充满了变数和争斗的处所。
“你意义是公理是相对的？”
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当然争端凡是并不会产生在节制了宇宙穿越点的权势之间，因为那毫偶然义，这些权势凡是也不会在这里建立直接统治，更多是寻觅代理，如果能找到本家那是最抱负的。
像这类被作为放逐地的鸿沟宇宙，凡是是因为节制宇宙穿越点的权势相互之间干系卑劣，但又相互无可何如，而搀扶本地权势却又有激发直接抵触的伤害。
“侵犯当然是不公理的，我不会口头上支撑，但也不会回绝友爱权势的乞助。”
对于不肯与共和国战役共处的文明或者权势，共和国向来都是你要战便作战的，直到打出来个战役。
因而一个宇宙的原生文明，出世在一个甚么样的宇宙里，决定了其生长的上限。
而宇宙文明干系学也让学员们大开眼界，一个文明的存亡存亡，只能说真是充满了随机性，或者说运气。
或许这个文明还在地板上就被断根掉了，或许在往天花板飞的时候，天花板掉下来把它砸碎压扁了，或许有人在天花板上翻开一道口，把它拉上去了。
而这个宇宙的原生文明会如何生长，会碰到甚么样的运气，这些多元宇宙权势可不会去管，本来宇宙中的绝大多数天然生长的文明都存续不到跨出星系的那一天。