杨易这一年里但是过的分外的充沛，练诀，修法，习剑。他每日的第一次周天循环，终究能够接收六成的灵力。他现在也达到了两个时候以内，便能够主动完成一次功法的运转。并且，颠末对神通的刻苦修习，他已经不消掐指念诀，在将尽两息内便能够利用入迷通。不过，因为一向用聚灵阵修习，他现在的灵石已经用尽。何况，他还欠着宗门一千灵石未还。便决定支付了下一年的俸禄，再到外务殿接取任务以赚取灵石。
神通的修习常常分为三个阶段，第一能够利用出来，但是尚需掐指念诀。第二无需掐指念诀，但是尚需两三息才气够用入迷通。第三则是一息以内，神通便能够攻敌了。
“你近一年的修习，可有长进？”
杨易曾在一些先容灵印的玉简上看到过，所谓相生。便是指五行相生之意：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。普通只要在灵性上铭记了相生印后，便能够加强，相生后灵力凝集成法印的能力。而这个增加能力的大小，则是和灵性的多少有关。如果此时杨易在木灵上铭记了相生印，那么，他现在凝集出的火印能力便能够增加两成，是他本身木灵性的一半。“难不成这个化生印增加的能力能够达到四成。”杨易也曾悄悄想过。若真是如此，那么杨易也能够勉强承认，这个被说的神乎其神的化生印，确切有那么一丝仙韵。但是苦于没法发挥入迷通，而本身的猜想也便无从获得证明了。
杨易还是是走路回到了宇阳峰中住处，并且在路上，他还顺道参阅了下第一个神通“三珠连星”。但他体内仍然能够自如的停止一次周天循环，却也不会影响他对神通的感悟。对此杨易不得不感慨，本身在这方面确切有着凡人难以企及的天赋。
杨易返来后，先去了一趟宇阳峰藏经阁的二楼，这一层是对开灵弟子开放的。他先是检察了一些同门前辈过往的修道经历，妙闻轶事。然后就来到了专门安排阵法的书架，找到了如何安插聚灵阵的体例。随后便欢天喜地的回到了住处，然后细心的学习研讨起了聚灵阵。要想快速促学习为，服用丹药是一种体例，利用聚灵阵也是一种体例。如果非要对他们分出个凹凸来，委实有些难了。但是二者在利用的机会，倒是一样的。都必须是在第一次自主修炼，构成三十六个周天循环时，才气够利用的。
在沈炎师叔的指导下，杨易便欣然挑选了这四种神通。向沈炎师叔告谢今后，杨易便不再逗留，飞下了丹阳峰。
听师父如此一问，杨易便非常高傲的将本身的修行状况说了一遍。
见到了师父，杨易发明师父的修为仿佛更加的深厚了，也让他更加的看不透。
灵印与法印，它们有着本质上的辨别，却也有着相通之处。灵印是那些修道高人，将本身对于大道的感悟，在数万年，数十代人不间断的共通尽力完美下，才气以印的情势，铭记在灵性之上。而法印则不然，它没法铭记于灵性之上。它是按照金木水火土风雷最原始的形状，凝集而成。如雷印便是闪电形状，水印便成水滴形状，火印便成火焰形状等等。有印神通也是在无印神通和法印的根本上，才气衍生出来的。对同一名修者而言，有印神通，常常所结成的法印越多，那么神通的能力，天然便是越强。有印神通最低是单印，最高则可以是一百零八印。每十二印，便能够对应修者的一个境地。也就是说，常常开灵期的修者只能结出一到二十四印。当然，也不解除那些天赋异禀的修者，总能够多结上几个法印。灵印能够在必然程度上，窜改加强灵力的一些特性，而这些特性中有，又有一些却能加强法印的能力。杨易在封印于魂海的《凤栖梧》中，也能够看到了，他在开灵中期要结的两个灵印，强火印，强风印。这两印，则是能够加强火印微风印的能力。只是此时杨易的修为尚且不到，也就只能对着这两个灵印眼馋。